原標(biāo)題:深刻把握學(xué)習(xí)“四史”的價(jià)值蘊(yùn)含和實(shí)踐要求 正所謂“欲知大道,必先為史”。新時(shí)代開展學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史“四史”學(xué)習(xí)教育,既是思想建黨、理論強(qiáng)黨的重要戰(zhàn)略舉措,也是黨員干部的一門必修課。心有所信,方能行遠(yuǎn)。切實(shí)有效開展好“四史”學(xué)習(xí)教育,關(guān)鍵是要深刻把握學(xué)習(xí)“四史”的價(jià)值蘊(yùn)含和實(shí)踐要求,從而在走心中入心,在學(xué)思中內(nèi)化,在實(shí)踐中升華,真正做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。 深刻把握學(xué)習(xí)“四史”的價(jià)值意蘊(yùn) 歷史是最好的教科書,也是最好的“清醒劑”。 通過學(xué)習(xí)“四史”,能讓我們基于歷史的大視野和大邏輯,弄清楚我們是誰、從哪兒來、往哪兒去。特別是通過學(xué)思踐悟黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的革命奮斗史、理論創(chuàng)新史和自身建設(shè)史,我們能基于歷史、理論和實(shí)踐邏輯等多個(gè)層面,去深刻感知紅色政權(quán)來之不易、新中國(guó)來之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來之不易,從而在知史中愛黨、在知史中愛國(guó),不斷厚植愛黨愛國(guó)之情懷,讓初心薪火相傳,把使命永擔(dān)在肩。 通過學(xué)習(xí)“四史”,還能讓我們深刻把握歷史規(guī)律、看清歷史本質(zhì),以史為鑒,從而更深入地認(rèn)識(shí)黨情、國(guó)情、社情,更好地把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,以正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀,弄清楚理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”,從而進(jìn)一步增強(qiáng)樹牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”的思想自覺、政治自覺、行動(dòng)自覺。 從“四史”中不斷汲取精神力量和經(jīng)驗(yàn)智慧 偉大的歷史沉淀著偉大的精神,偉大的精神又在實(shí)踐中不斷激發(fā)出磅礴的創(chuàng)造偉力。融匯于“四史”其中,基于歷史的鏈條予以串接和展現(xiàn)出來的是我們黨和國(guó)家的精神譜系,在這一精神譜系之中,中國(guó)共產(chǎn)黨人把真理的力量、理想的力量和人格的力量展現(xiàn)得淋漓盡致。通過學(xué)思感悟“四史”,特別是從我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成的“三件大事”、創(chuàng)造世所罕見的“兩大奇跡”、迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來的“三次偉大飛躍”,我們能深切感知中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì),并從中不斷汲取精神力量,將這一獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為最大治理效能。 “明鏡所以照形,古事所以知今”。歷史總是向前發(fā)展的,我們重視歷史、研究歷史、借鑒歷史,就是為了更好地了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天,從中不斷汲取開拓創(chuàng)新的經(jīng)驗(yàn)、智慧和力量。通過學(xué)習(xí)把握“四史”中的各類“知識(shí)點(diǎn)”,我們能透過歷史事件、歷史人物、歷史思想、歷史影響等,更好地洞悉過往、明理立身,特別是通過培樹辯證唯物主義和歷史唯物主義,以此形成科學(xué)、正確、系統(tǒng)的歷史認(rèn)知觀,從而更好地厘清歷史脈絡(luò),洞察歷史真相,汲取歷史經(jīng)驗(yàn),把握歷史大勢(shì),啟迪昭示未來。 因此,通過學(xué)習(xí)感悟“四史”,我們能更好地聚焦問題導(dǎo)向,加強(qiáng)分析研判,強(qiáng)化憂患意識(shí),堅(jiān)持底線思維,對(duì)“國(guó)之大者”做到心中有數(shù),以登高望遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光和堅(jiān)強(qiáng)篤實(shí)的戰(zhàn)略定力,探究治國(guó)理政之道,把握發(fā)展之規(guī)律,從而更好地統(tǒng)籌推進(jìn)“四個(gè)偉大”,積極應(yīng)對(duì)“世界百年未有之大變局”,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展。 關(guān)鍵是要做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一 樹立正確的歷史觀,學(xué)好用好歷史方法論,關(guān)鍵是要在學(xué)習(xí)“四史”過程中,做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。這一過程,就是推進(jìn)學(xué)史明理和以史鑒今的過程,是理論與實(shí)踐、主觀與客觀相統(tǒng)一的過程。 學(xué)史、知史、悟史、史觀、史鑒,學(xué)是前提。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)“四史”中,要在學(xué)和知上下真功夫、用笨功夫,切實(shí)學(xué)好歷史知識(shí),形成科學(xué)歷史認(rèn)知。思是學(xué)用結(jié)合的關(guān)鍵,信是知行合一的紐帶。通過學(xué)習(xí)“四史”,要在反思和內(nèi)省中形成大歷史觀,從而更好地思出自覺自信、信出坦蕩忠誠(chéng)、悟出使命擔(dān)當(dāng)。 學(xué)知在于用,思信在于行。通過學(xué)習(xí)“四史”,要樹牢“長(zhǎng)線歷史觀”,全面、理性、辯證地看待歷史問題、認(rèn)知當(dāng)下、展望未來。要始終堅(jiān)持做到以史為鏡、以史鑒今,不忘初心、勇?lián)姑?,以?qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng),把小我融入大我,切實(shí)創(chuàng)造出經(jīng)得起歷史、實(shí)踐和人民檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。 (作者系天津市委黨校群團(tuán)教研部副主任、教授,天津市中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心特聘研究員) |
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