調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，更沒(méi)有決策權(quán)。

習(xí)近平總書(shū)記指出，調(diào)查研究是“一項(xiàng)講求方法的藝術(shù)”。用好用對(duì)方法，才能調(diào)出實(shí)情、研出實(shí)策、辦成實(shí)事。

在全黨大興調(diào)查研究之風(fēng)的今天，讓我們重溫總書(shū)記的有關(guān)論述，跟著總書(shū)記學(xué)習(xí)調(diào)查研究。

“一定要從群眾中來(lái)、到群眾中去”

人民群眾的社會(huì)實(shí)踐，是獲得正確認(rèn)識(shí)的源泉，也是檢驗(yàn)和深化我們認(rèn)識(shí)的根本所在。調(diào)查研究成果的質(zhì)量如何，形成的意見(jiàn)正確與否，最終都要由人民群眾的實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。

訪(fǎng)貧苦，看糧袋摸炕被；進(jìn)社區(qū)，察民情解民憂(yōu)；入車(chē)間，問(wèn)訴求明方向……每一次赴基層調(diào)研，習(xí)近平總書(shū)記不僅“身入”，更“心到”，以實(shí)際行動(dòng)踐行“在人民面前，我們永遠(yuǎn)是小學(xué)生”。

“必須堅(jiān)持實(shí)事求是的原則”

調(diào)查研究一定要從客觀實(shí)際出發(fā)，不能帶著事先定的調(diào)子下去，而要堅(jiān)持結(jié)論產(chǎn)生在調(diào)查研究之后，建立在科學(xué)論證的基礎(chǔ)上。

從選擇調(diào)研目的地時(shí)敢鉆“矛盾窩”、看“背陰胡同”，到調(diào)研路上臨時(shí)下車(chē)察看小麥長(zhǎng)勢(shì)，再到深入太行深處“看真貧、扶真貧、真扶貧”……習(xí)近平總書(shū)記以實(shí)際行動(dòng)為全黨示范：“只有公而忘私，把黨和人民利益放在第一位，才能真正做到實(shí)事求是”。

“調(diào)查研究，包括調(diào)查與研究?jī)蓚€(gè)環(huán)節(jié)”

調(diào)查結(jié)束后一定要進(jìn)行深入細(xì)致的思考，進(jìn)行一番交換、比較、反復(fù)的工作，把零散的認(rèn)識(shí)系統(tǒng)化，把粗淺的認(rèn)識(shí)深刻化，直至找到事物的本質(zhì)規(guī)律，找到解決問(wèn)題的正確辦法。

在深入調(diào)研基礎(chǔ)上提出“精準(zhǔn)扶貧”重要理念，引領(lǐng)書(shū)寫(xiě)世界減貧史上的奇跡；冒雨深入寧波舟山港，醞釀“構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局”…… 習(xí)近平總書(shū)記一路調(diào)研、一路思考、一路指引，從國(guó)情土壤中找到了啃硬骨頭的有效辦法、過(guò)險(xiǎn)灘的具體路徑。

“調(diào)查研究方法也要與時(shí)俱進(jìn)”

與過(guò)去相比，如今時(shí)代變了、環(huán)境變了，群眾的構(gòu)成也變了，這就要求我們使用的調(diào)研方法也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。只有這樣，才能使調(diào)查研究不走形式、取得實(shí)效。

研究抽樣調(diào)查結(jié)果，思考如何建立和完善針對(duì)外來(lái)務(wù)工人員的“低?！闭吆蜋C(jī)制；專(zhuān)門(mén)部署圍繞黨的二十大相關(guān)工作進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)征求意見(jiàn)，聽(tīng)民意、匯民智、聚民力……習(xí)近平總書(shū)記一次次言傳身教，引導(dǎo)全黨與時(shí)俱進(jìn)推進(jìn)新時(shí)代調(diào)查研究工作。