中國(guó)園林文化綿延數(shù)千年，形成了自然意趣與人文精神深度融合的民族審美，記錄了世界歷史長(zhǎng)河中光輝璀璨的文明篇章。作為江南古典園林，上海豫園和摩登時(shí)尚的陸家嘴共居一處，以其匠心獨(dú)運(yùn)的設(shè)計(jì)迎接著八方來(lái)客，在新時(shí)代煥發(fā)新活力。

今年入夏以來(lái)，豫園商城的中華老字號(hào)——上海老飯店首次攜手南京中國(guó)科舉博物館開(kāi)展跨界合作，融合了非遺美食、國(guó)風(fēng)文化、昆曲名劇，打造一場(chǎng)“更可聽(tīng)、更可見(jiàn)、更可品”的傳統(tǒng)文化之旅。不僅豐富了夏日旅游體驗(yàn)，更是對(duì)弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的一次創(chuàng)新探索。

上海豫園，始建于明代嘉靖、萬(wàn)歷年間，曾任四川布政使的潘允端，為了讓父親潘恩安享晚年，創(chuàng)建了豫園，豫字，取其安閑之意，豫園體現(xiàn)了明清兩代南方園林“清幽秀麗、精致玲瓏”的藝術(shù)風(fēng)格。

上海市民俗文化學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng) 仲富蘭：在上海這個(gè)大都市里面，有這樣一個(gè)園林，是江南文化的象征符號(hào)。工匠的文化、自然景觀的文化、審美的文化都在這個(gè)園林里面得到充分的體現(xiàn)。

豫園的主要建筑三穗堂原名樂(lè)壽堂，取“智者樂(lè)、仁者壽”之意。在景區(qū)中，塑雕是顯著的元素，傳達(dá)著鼓勵(lì)人們博取功名、為國(guó)效力的寓意，以及富貴吉祥、長(zhǎng)壽多福的愿望。

同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院教師 朱宇暉：下頭的兩層臺(tái)基，從一個(gè)土襯石然后一個(gè)下枋，腰收進(jìn)去叫束腰，猶存唐風(fēng)的卷草紋，非常舒卷，萬(wàn)歷盛期，開(kāi)始對(duì)世界打開(kāi)懷抱的那個(gè)經(jīng)濟(jì)浪潮，讓潘家有很飽滿的、某種意義上的世界眼光。

園內(nèi)的山水布局巧妙，鎮(zhèn)園之寶——玉玲瓏姿態(tài)婀娜，具有皺、漏、瘦、透之美，明代王稚登書(shū)寫(xiě)的豫園門(mén)額則鑲嵌在堂東的粉墻上，字跡依然清晰可辨。

同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院教師 朱宇暉：它把當(dāng)時(shí)的漢隸、魏碑、唐楷，都融合在兩個(gè)字里頭了，它就像這個(gè)名園，它把眾多的自然的趣味、城市的趣味全容納在一起了。

豫園的命運(yùn)流變，就是整個(gè)上海命運(yùn)流變的縮影。1986年開(kāi)始，豫園迎來(lái)了大修，同濟(jì)大學(xué)陳從周教授帶著團(tuán)隊(duì)系統(tǒng)地梳理了山水池岸、游賞線路、綠植分布等園林的要素，使得現(xiàn)存的園林重現(xiàn)江南風(fēng)貌，部分建筑進(jìn)行了修復(fù)或再造。

上海市民俗文化學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng) 仲富蘭：開(kāi)始是一個(gè)園子，后來(lái)就形成了一個(gè)廟，因?yàn)楹统勤驈R結(jié)合在一起，后來(lái)還有一個(gè)市，就是市場(chǎng)的市，園、廟、市的格局，在這個(gè)地方，既有人們游園賞心悅目，又有市場(chǎng)的煙火氣，這個(gè)園子是上海市的一個(gè)文化地標(biāo)。

就這樣，跨越400多年，豫園由私人園林、風(fēng)雅之所，變成了一座城市的公共空間、市井生活的親近之處。近年來(lái)，豫園又在悄然變身，成為彌漫著東方生活美學(xué)的國(guó)潮街區(qū)。大豫園片區(qū)向西貫通豫園商城，向東連接外灘金融中心，組成了一個(gè)超級(jí)文化商業(yè)綜合體。

已經(jīng)舉辦28年的春節(jié)豫園燈會(huì)，收獲了越來(lái)越多的海內(nèi)外“粉絲”。

豫園股份副總裁、大豫園商業(yè)發(fā)展集團(tuán)聯(lián)席總裁 胡俊杰：我們找到的靈魂叫東方生活美學(xué)，我們中國(guó)不同的文化故事和我們現(xiàn)在文創(chuàng)的新產(chǎn)品，把我們更好的文化通過(guò)我們的豫園的不同場(chǎng)景來(lái)進(jìn)行展示。