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又到裹粽飄香時(shí)。往年，在晉江市安海鎮(zhèn)，居民們的端午節(jié)多是在“嗦啰嗹”的旋律中度過的。敲鑼打鼓、載歌載舞、游街串巷……這項(xiàng)堪稱全國獨(dú)一無二的端午民俗活動(dòng)，總能將當(dāng)?shù)氐墓?jié)日氛圍推向高潮。 “國級(jí)瑰寶嗦啰嗹 鄉(xiāng)土珍貴民俗風(fēng)”——23日，記者拜訪非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“嗦啰嗹”省級(jí)代表性傳承人顏昌瑞，還沒進(jìn)門，就被門上含有“嗦啰嗹”元素的春聯(lián)所吸引。2008年6月，安?！班聠獑觥泵袼妆涣腥胧着鷩壹?jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。正是依靠這位耄耋老人的堅(jiān)持和努力，“嗦啰嗹”民俗才得以在安海古鎮(zhèn)傳承下來。 “采蓮”寓意驅(qū)邪避災(zāi)
顏昌瑞把原來活躍在大街小巷的民俗表演搬上舞臺(tái)。受訪者 供圖 顏昌瑞生于1935年，是土生土長的安海人，60多年扎根基層。1956年，時(shí)任安?？偣?huì)職工俱樂部專職主任的他，第一次以工會(huì)的名義組織“嗦啰嗹”隊(duì)伍，開展“采蓮”活動(dòng)，轟動(dòng)了安海。 “我的想法很簡單，不能讓老祖宗遺留下來的寶貴財(cái)富在我們這一代手中消失?！鳖伈鸾榻B，“嗦啰嗹”是一種“沿門逐疫”的民俗活動(dòng)，距今已有800多年的歷史，據(jù)稱是古越族人的遺風(fēng)。
含有“嗦啰嗹”元素的春聯(lián)。東南網(wǎng)記者 林婕攝 端午節(jié)前，人們迎出木刻的“龍王頭”，舉行請(qǐng)神儀式，使龍神附體在“龍王頭”上，接受善男信女的膜拜。端午節(jié)當(dāng)天，采蓮隊(duì)敲著大鑼大鼓，裝扮成鋪兵、家婆、旗手等角色，抬著“龍王”，沿途反復(fù)高唱《嗦啰嗹》曲，挨家挨戶為人們驅(qū)邪避災(zāi)。 就像春節(jié)時(shí)的舞龍一樣，由于寓意美好，無論店家還是居民，端午節(jié)都會(huì)爭先恐后放鞭炮歡迎采蓮隊(duì)入內(nèi)表演，爭采“頭蓮”“二蓮”“三蓮”。 顏昌瑞告訴記者，“嗦啰嗹”原本盛行于泉州各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，如今只剩安海鎮(zhèn)還在繼續(xù)著這項(xiàng)古老的民俗活動(dòng)?！啊聠獑觥栽诎埠Ｔ?，得益于這里是一座歷史悠久的文化古鎮(zhèn)，更有像龍山寺這樣的名寺，眾多信徒長年從東南亞、臺(tái)灣等地區(qū)前來朝拜，文化交流廣泛?！?/p> 創(chuàng)新不忘原汁原味
顏昌瑞與“嗦啰嗹”示范隊(duì)合影。受訪者 供圖 1976年，時(shí)任安海文化站站長的顏昌瑞召集老藝人，推出新組織的“嗦啰嗹”民俗表演隊(duì)，再次轟動(dòng)安海。隨著當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，“嗦啰嗹”開始煥發(fā)蓬勃生機(jī)。 比如，面對(duì)如雨后春筍般涌現(xiàn)的商店和工廠，“采蓮”時(shí)所說的吉祥語也在不斷與時(shí)俱進(jìn)——“龍王‘采蓮’采套房，主人生活日日紅”，這里的“套房”一詞，就是衍生的新詞匯。每到一地，“采蓮”隊(duì)伍說的吉祥話都不一樣，需要旗手和花婆提前做好準(zhǔn)備。 “旗手、花婆、鋪兵這三個(gè)角色，是‘嗦啰嗹’的‘骨’和‘魂’?！鳖伈鹫f，近年來，“采蓮”隊(duì)伍也在不斷擴(kuò)大，旗手、花婆這些主要角色由原來的一人增加至四人或六人，其他角色也相應(yīng)增多。 此外，“嗦啰嗹”表演的“陣頭”也得到了擴(kuò)充，不僅增加了“十音陣”“五音陣”“南音隊(duì)”“大鼓吹陣”和“爪哇鐘陣”等民間音樂，還有“涼傘舞”“踩球舞”“拍胸舞”“花姑陣”和“妝人陣”等民間舞蹈。“這些群眾喜聞樂見的‘陣頭’，增添了節(jié)日的喜慶氣氛，使整個(gè)隊(duì)伍顯得千姿百態(tài)，表演豐富多彩?！鳖伈鸨硎?。 一邊突破創(chuàng)新，一邊也有堅(jiān)持?！颁伇毖g裝酒的夜壺較重且易碎，有的隊(duì)員想換成塑料的壺，這一提議，顏昌瑞堅(jiān)決反對(duì)。他說：“這樣味道會(huì)變，我們要保留原汁原味?！睋?jù)了解，安海也曾出現(xiàn)過一些“變味”的“嗦啰嗹”表演隊(duì)，有的為了氣氛熱鬧，竟然加入北方音樂和東北民歌，甚至請(qǐng)來西洋樂隊(duì)演奏。在顏昌瑞看來，這都是不可取的。 心系安海民俗文化
86歲的顏昌瑞談起“嗦啰嗹”依舊充滿激情。東南網(wǎng)記者 林婕攝 栩栩如生的“龍王頭”木雕、規(guī)范的服飾道具、經(jīng)過訓(xùn)練的演員、專版制作的“嗦啰嗹”民謠音樂片……為了向大家展示“嗦啰嗹”民俗文化的本來面貌，顏昌瑞組織了一支鎮(zhèn)文化站直屬的“嗦啰嗹”示范隊(duì)，把零散分布的民俗表演搬上舞臺(tái)，用舞蹈、戲曲等表演形式展示。 多年來，他參與策劃了超過千場的基層群眾文體活動(dòng)。他說，組織示范隊(duì)既可以向安海全鎮(zhèn)的六支“采蓮”隊(duì)傳授傳統(tǒng)的表演技藝，從而保留民俗表演風(fēng)格，又可以滿足重大節(jié)慶日及上級(jí)調(diào)演等活動(dòng)的表演需求。2002年，“嗦啰嗹”亮相首屆中國泉州“海上絲綢之路”文化節(jié)，節(jié)目將舞臺(tái)表演與民俗表演合二而一，分成“整裝待發(fā)”“亮相展招”“打趣逗笑”“‘采蓮’特技”和“載歌載舞”五個(gè)場次，驚艷了海內(nèi)外的無數(shù)觀眾。去年，85歲的顏昌瑞還執(zhí)導(dǎo)了“晉江市（安海）第八屆兩岸端午民俗文化節(jié)開幕式文藝晚會(huì)”及晉江市（安海）第四屆中秋文化節(jié)暨國慶70周年大型文藝晚會(huì)。
在顏昌瑞和老藝人的努力下，安海鎮(zhèn)有許多小演員參與到“嗦啰嗹”民俗表演中去，畫面甚是逗趣。受訪者 供圖 作為非遺傳承人，顏昌瑞也深諳“從娃娃抓起”的道理。他時(shí)常到晉江安海職業(yè)中專和安海養(yǎng)正小學(xué)等學(xué)校授課，舉辦“嗦啰嗹”民俗活動(dòng)進(jìn)校園活動(dòng)?！跋Ｍ院竽苡懈嗝袼孜幕瘎?chuàng)作活動(dòng)，能更深入地鉆研和發(fā)揚(yáng)‘嗦啰嗹’民俗文化?！彼嬖V記者，包括“嗦啰嗹”民俗文化在內(nèi)，在安海鎮(zhèn)曾出現(xiàn)、演出過的民間文藝有76樣，目前只傳承了三分之二。正是因?yàn)樾南蛋埠５拿袼孜幕?，雖已86歲高齡，但顏昌瑞的創(chuàng)作力不減當(dāng)年，新創(chuàng)作的《安?；▋合恪返裙?jié)目正盼著在中秋國慶兩岸文藝晚會(huì)上與觀眾見面。 受疫情影響，今年端午節(jié)，安海無法舉辦“嗦啰嗹”等民俗活動(dòng)，顏昌瑞覺得很惋惜。他紅著眼眶對(duì)記者說：“對(duì)別人而言，一年可能沒什么，但對(duì)我來說，一年很重要，年紀(jì)大了就更力不從心了，能為安海民俗傳承做得就更少了?！?/p> 歲月，在這位耄耋老人的臉上刻下了重重痕跡，卻絲毫掩蓋不了他多年如一日對(duì)鄉(xiāng)土文化事業(yè)的滿腔熱情。歷盡千帆，顏昌瑞的一雙慈目，始終注視著傳承路上的希望。（本網(wǎng)記者 林婕） |
“嗦啰嗹”是一種“沿門逐疫”的民俗活動(dòng)，距今已有800多年的歷史，據(jù)稱是古越族人的遺風(fēng)。為了向大家展示“嗦啰嗹”民俗文化的本來面貌，顏昌瑞組織了一支“嗦啰嗹”示范隊(duì)，把零散分布的民俗表演搬上舞臺(tái)，用舞蹈、戲曲等表演形式展示。
多年來，顏昌瑞參與策劃了超過千場的基層群眾文體活動(dòng)，他深諳“從娃娃抓起”的道理，時(shí)常到學(xué)校授課，舉辦“嗦啰嗹”民俗活動(dòng)進(jìn)校園活動(dòng)。依靠這位耄耋老人的堅(jiān)持和努力，“嗦啰嗹”民俗得以在安海古鎮(zhèn)傳承下來。
“我的想法很簡單，不能讓老祖宗遺留下來的寶貴財(cái)富在我們這一代手中消失?！薄伈?/p>
