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圣地耶路撒冷圣誕不熱鬧 千年宗教積怨造成反常
www.fjnet.cn?2009-12-24 13:44? ?來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)    我來(lái)說(shuō)兩句

耶穌是猶太人。傳說(shuō)中,先知彌迦公元前8世紀(jì)就預(yù)言:“伯利恒啊,你在猶太諸城中為小,將來(lái)必有一位從你那里出來(lái),在以色列為我作掌權(quán)的。他的根源亙古,從太初就有?!逼淠脯斃麃喴蛄_馬當(dāng)局普查人口而被迫返回丈夫木匠約瑟家的故鄉(xiāng)伯利恒,抵達(dá)當(dāng)晚,耶穌出生,全家逃避希律王迫害逃往埃及。耶穌聰明過(guò)人,繼承父業(yè),云游四方,見(jiàn)多識(shí)廣。他30歲時(shí)根據(jù)猶太教《舊約》創(chuàng)立分支,抨擊社會(huì)不公和腐敗,被羅馬當(dāng)局和本民族猶太教視為異端邪教,33歲遇難。其門徒猶太人保羅吸收希臘哲學(xué)改造基督教,編寫《新約》?!杜f約》和《新約》合稱《圣經(jīng)》。歷史學(xué)家希羅德公元初曾說(shuō):“基督教被視為奴隸的宗教。”最終宣揚(yáng)平等博愛(ài)的基督教影響越來(lái)越大,成為西方文明的源泉和世界許多人的精神支柱?!妒ソ?jīng)》成為全球最多的印刷品之一。

伊斯蘭教認(rèn)為穆罕默德是繼摩西、耶穌等先知后,真主派往人間的第39位使者,也是最后一位終極“封印”使者。他在傳教后第9年即公元619年一個(gè)夜晚,在天使陪同下騎一匹面如美女的天馬從麥加飛到耶路撒冷,踏石登天,聆聽(tīng)真主的天啟而得《古蘭經(jīng)》。圣殿山的金頂清真寺內(nèi)中央一塊巨石,伊斯蘭教認(rèn)為是先知穆罕默德“登霄”留下的馬蹄印,但猶太教認(rèn)為這是上帝試探亞伯拉罕虔誠(chéng),用羔羊取代兒子以撒祭獻(xiàn)的圣地。耶路撒冷曾經(jīng)是穆斯林最早的朝拜方向,攻下麥加后才改朝拜方向。

這三大宗教同宗同源,其信仰和圣經(jīng)的核心都是“敬天、愛(ài)人”,《圣經(jīng)》和《古蘭經(jīng)》的創(chuàng)世、先知、使者等許多內(nèi)容相似甚至一模一樣。三大宗教千年傳播中,滲入各民族的文化差異和政治、經(jīng)濟(jì)利益沖突,上演多少人間悲劇。

千年恩怨

三大宗教都是一神教,但猶太教只信自己的托拉五經(jīng),即《圣經(jīng)》的前半部《舊約》,不信《新約》。天主教《圣經(jīng)》有73卷,其中《舊約》46卷,《新約》27卷?;浇獭妒ソ?jīng)》僅66卷,未收入《舊約》7卷。猶太教認(rèn)為拯救猶太人的救世主彌賽亞應(yīng)該集先知、拉比、君王一身,不承認(rèn)救世主是要受苦受難會(huì)死亡的耶穌,更不信“三位一體”神化耶穌。雙方積怨不僅是耶穌被猶太人釘死在十字架,雙方仇恨可追溯到猶太人遭羅馬人屠殺、基督教十字軍東征大肆屠殺猶太人及后來(lái)的千年歧視和迫害。德國(guó)神甫馬丁·路德16世紀(jì)宗教改革,曾期望猶太人能從此皈依基督教,希望落空后,轉(zhuǎn)而抨擊猶太人種種“劣跡”,這也成為后來(lái)各國(guó)迫害、納粹屠殺猶太人的一個(gè)口實(shí)?;酵胶酮q太人千年積怨,伊斯蘭教乘虛而入。當(dāng)?shù)鼗浇掏浇^大多數(shù)是阿拉伯人,相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi),穆斯林和猶太人和睦相處,并肩抵抗西方入侵。


責(zé)任編輯:陳瀟
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