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日本民族文化再發(fā)現(xiàn):歐亞間選擇造成認(rèn)同困惑
www.fjnet.cn?2010-11-26 16:32? 楊瀟 黃廣明?來源:南方人物周刊    我來說兩句

穿過縣界長長的隧道,車窗外的云朵開始集聚,翻滾起來。最近的一站叫越后湯澤,川端康成筆下的雪國。大巴從山腰的隧道口滑行而下,把關(guān)越高速的大堵車拋在后面,眼前展現(xiàn)出木屋、炊煙、杉樹、水田,還有小小湖泊點綴的巨大盆地。

已是新瀉縣(注:日本的縣相當(dāng)于中國的省)境內(nèi),大巴繼續(xù)急行北上,穿過數(shù)條清澈的溪流,路邊金黃色的稻田漸漸長大,到六日町已經(jīng)連成了相當(dāng)可觀的一大片,接著是魚沼、小千谷、長岡,直至三條。

拖著箱子從高速公路邊的IC站出來,下了臺階,鉆過涵洞,鞋子沾上了草葉,又被“下午的露水”打濕。輾轉(zhuǎn)找到酒店,放了行李,洗臉時喝了口自來水,竟是甘甜的,完全沒有東京的那股生味。

三條這個小城,初看真像是美國電影里的西部小鎮(zhèn):行人寥寥,汽車呼嘯而過,五顏六色的集裝箱式賣場立在路邊,標(biāo)識也數(shù)英文的“SHOE PLAZA”、“JEAN SHOP”、“YELLOW HAT”最大。“日本”二字,都藏在細(xì)節(jié)里——窗臺下擺放得恰到好處的盆栽植物,看似隨意其實精心整飭過的籬笆,以及上面藍(lán)色紫色的“朝顏”(牽?;?,還有,飯房前屋后突然冒出來的一小塊水田。

安達(dá)先生從打谷的車間里走出來,滿面塵灰煙火色的,精神卻矍鑠,他把我們引進(jìn)木屋,沏上烏龍茶?!拔覀冞@個泉生產(chǎn)合作社成立于昭和45年(1970年),主要種植大米和大豆,現(xiàn)在有成員149人,大部分都是老年人。成員把自家土地租給我們,我們在上面耕種,收成賣給農(nóng)協(xié),再回過頭來給成員發(fā)工資。”

1946年,安達(dá)一家擁有了自己的土地——戰(zhàn)后,在麥克阿瑟的主持下,日本政府強(qiáng)制收購地主土地,并以低廉的價格轉(zhuǎn)賣給佃農(nóng)和有能力經(jīng)營者。安達(dá)先生在自家2.6公頃土地上耕種了60年,看起來熟悉這里的每一粒谷子?!俺樗氲暮堂缡亲顙少F的,最要用心,對水和溫度的反應(yīng)都要非常快,要隨時做出調(diào)整……”

他說,只有緩慢而充實的生長才能產(chǎn)出最好的大米,而溫室效應(yīng)讓水稻的生長速度變快,現(xiàn)在,日本最適合水稻生長的地方,正由以越光米聞名的新瀉,轉(zhuǎn)向更北的北海道。“以前我們還用稻架,收割下來的水稻會在稻架晾曬近一個月,讓谷子充分吸收陽光和水分,吃起來會更香。但是現(xiàn)在很多地方控制成本,省去了這一環(huán)節(jié),米不如以前香了?!?/p>

日本農(nóng)協(xié)具有強(qiáng)大的議價能力,農(nóng)村也一直是日本政治的大票倉,所以農(nóng)業(yè)在幾十年來一直得到自民黨政府的巨額補(bǔ)貼,以保護(hù)農(nóng)產(chǎn)品的價格,據(jù)說日本農(nóng)民收入的一半都來源于政府補(bǔ)貼。補(bǔ)貼造就了日本的高價農(nóng)業(yè),在東京銀座的米飯博物館里,2公斤一袋的新瀉產(chǎn)“無洗米”,最便宜也要賣到1000日元(80元人民幣)。正因為如此,大量農(nóng)民雖然早有其他職業(yè),仍不愿放棄自己的稻田?!拔覀兗乙渤宰约悍N的米,省錢,”我們的司機(jī)、三條市經(jīng)濟(jì)部農(nóng)林課的副主管板垣先生說——難怪三條市區(qū)常常見到零星的水田,總不能每個人都是陶淵明吧。

這也是泉生產(chǎn)合作社成立的背景之一,因為越來越多的人選擇兼業(yè),無暇精耕細(xì)作,才有必要協(xié)同生產(chǎn)?!靶聻a的氣候好,水好,可是如果不用心,也贏不了?!卑策_(dá)說。

絕大多數(shù)日本人都對安達(dá)們生產(chǎn)的日本米有固執(zhí)的偏愛,“雖然貴,但是更粘,更好吃?!北阋说耐鈬祝热缣﹪?,“就只適合做咖喱飯的時候用一用?!?/p>

“中國人開始吃飯前,會說什么呢?”陪同我們的美紀(jì)小姐問。

我們想了半天,“好像沒有……”大約是為了感念生產(chǎn)者之辛勞,他們吃飯前要說“憶他大咳馬斯”(我要開始吃了),飯后要說“各取所需嘛,得喜它”(我吃好了,謝謝款待),尤其是家里孩子在場的時候。

今天的日本料理,采用的都是本地食材,先端上來的是一大盆“枝豆”(毛豆)。日本的毛豆,以新瀉產(chǎn)的風(fēng)味最佳,“你們看,比東京給的多多了吧!”司機(jī)抱怨首都料理店里的袖珍碗。

橙汁、涼拌雛菊、刺身、煮物、燒物、味增湯……依次被端上來,冷與暖、厚與薄、光與影、光滑與粗礪,搭配精巧,構(gòu)成了一副迷你的圖畫。日語中有“kodawari”一詞,漢字寫作“拘”,有一句話說,中國人是商人,日本人是匠人,日人若要做一件事,必要“拘泥”于此,力求完美無缺。具體到日本料理,便是講究刀工、精選可使用的不同部分,并注重顏色質(zhì)地搭配以刺激食欲,無怪乎有人調(diào)侃,日本料理與其說是給人吃的,毋寧說是給人看的。但一位日本人走得更遠(yuǎn):“我要說,日本食物是給人想的,是一曲無聲的音樂,漆器和黑暗中搖曳的燭光一起,把這一曲音樂給喚了出來?!?/p>

熱氣騰騰的白米飯打斷了關(guān)于日本美學(xué)的遐思,日本朋友用筷子蘸上米粒細(xì)細(xì)品嘗——他們似乎總是極珍愛“日本原有”的一切,我卻并未覺出和中國的東北大米有多大區(qū)別,只是個頭飽滿些,粘稠些。對,非常粘稠,稍微一攪動,米粒就緊緊地抱在了一起,就像大和民族一樣。

二戰(zhàn)接近尾聲的時候,日本經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰,普通人家已經(jīng)很難吃到白米,天皇的忠實臣民被鼓勵食用橡子、谷糠、花生殼和鋸末來補(bǔ)充淀粉攝入,而蛋白質(zhì)的不足,則要通過吃蠶、蚯蚓、螞蚱、家鼠、田鼠來補(bǔ)充。日本政府的研究者還說,如果好好消毒,老鼠嘗起來就像是小鳥的味道,但要避免吃它們的骨頭,因為會使人體重減輕。


責(zé)任編輯:陳瑋
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