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日本民族文化再發(fā)現(xiàn):歐亞間選擇造成認同困惑
www.fjnet.cn?2010-11-26 16:32? 楊瀟 黃廣明?來源:南方人物周刊    我來說兩句

1億總中流”

1970年3月,就讀于早稻田大學的卓南生給新加坡《星洲日報》發(fā)回關于日本大阪世博會的報道:“負責‘日本館’的一位官員振振有詞地說:‘要看原子彈轟炸遺跡的人可以到廣島去看,這兒是屬于未來,日本只想向世界夸耀諸如新干線之類的東西……’”

這位官員的振振有詞印證了經(jīng)濟學家森島通夫的說法:“自明治維新以來,趕上和超過西方國家一直是日本人民最悲壯的愿望。”現(xiàn)在,時機到了,1955年以后的歷屆首相都制定了長期的經(jīng)濟計劃,這其中最著名的就是當年聲稱要“用一億日元來守住貞操”的池田勇人提出的“國民收入倍增計劃”。在通產(chǎn)省的強力推動下,紡織、鋼鐵、機械器具、石油產(chǎn)品、精密儀器的生產(chǎn)高峰接踵而至,一些人開始使用“日本有限公司”來比喻這種政府強硬的產(chǎn)業(yè)政策指導下運行的經(jīng)濟體。對于日本人來說,為了重點加強對西歐各國有競爭力的戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè),就必須將優(yōu)秀人才集中于這些產(chǎn)業(yè),為了選拔出優(yōu)秀人才,孩子們就必須參加激烈的競爭,因而學校成了所謂“受驗地獄”——這種舊時的印象直到現(xiàn)在還被一些中國人用來自我安慰和解嘲。

1960年代初,法國總統(tǒng)戴高樂提及池田勇人時還輕蔑地稱之為“那個半導體推銷員”,不出幾年法國就被日本超過。到1968年,日本的GDP已超越西德,成為資本主義世界的二號強國,日本制造打遍西方無敵手,連美國媒體也開始擔心。1971年5月10日,索尼公司創(chuàng)始人盛田昭夫登上了《時代》封面,標題是“如何應對日本的經(jīng)濟侵略?”

然而這只是硬幣的一面,人們會問另一個問題:有多少人分享了經(jīng)濟起飛的成果?又有多少人被這趟疾馳的新干線列車拋下?

日本給出的答案是:1億總中流。從1955年開始,日本社會學界進行全國的“社會分層與流動調(diào)查”(SSM調(diào)查),到1980年代,有70%的接受調(diào)查者認為自己屬于中流階層,而來自日本政府“國民生活輿論調(diào)查”的數(shù)字則是接近90%。1984年,東京大學教授村上泰亮在他那本著名的《新中間大眾的時間》里寫道:“就一般趨勢而言,藍領與白領的區(qū)別應視為古典資本主義時期的一種惰性,將逐漸失去其存在意義……”

“主要是稅制?!比毡疽患抑髁鹘?jīng)濟報紙的記者認為這很好解釋,“日本最大的稅源是企業(yè)稅和個人所得稅,有錢人要交很多稅,有的要占收入的65%,此外遺產(chǎn)稅也很厲害,很多人幾乎承受不了……決定稅制的是日本很優(yōu)秀的官僚,他們畢業(yè)于名校,有這個理想:日本社會應該是公平、平等的?!?/p>

日本財團會長笹川陽平年輕時交稅最高曾達到收入的80%,“那幾乎就是拿一個手續(xù)費了!收稅是調(diào)節(jié)貧富差距、穩(wěn)定社會情緒非常重要的手段,我今年77歲了,我死后我的房子就要賣掉交稅,不然會有很多麻煩。”

笹川陽平曾多次造訪中國,“我常說,日本是國家財政赤字,但老百姓過得還可以,中國也許正相反吧。當然,鄧小平先生的先富論是沒有錯,但可能他也不會想到現(xiàn)在中國的貧富差距會這么大。今后中國應該把更多的資金投入到社會福利方面,包括醫(yī)療、食品安全等等,這才是一個國家真正富裕的標準?!?/p>

日本工會總聯(lián)合會前代表世森清從勞動者的角度給出了另一種解釋:從1955年開始,日本的勞動者開始聯(lián)合起來,向資方提出漲工資等要求,由于日本的財政年度到3月31日終結,所以抗爭多在櫻花開放前的早春,是為“春斗”。“戰(zhàn)后日本多有勞資沖突,受到懲罰的都是工人,”世森清說,“1950年前后,日本通過了勞動組合法、勞動基準法、勞動關系調(diào)整法等‘勞動三法’,組織權和罷工權從制度上得到了保障?!?/p>

而通過勞資談判,雙方又通過一個被稱為“生產(chǎn)力三原則”的協(xié)議:首先,雙方同意沖突對彼此無好處,應該坐下來談,以建立勞資協(xié)定;協(xié)議制定后,資方可以給勞方一個長期雇傭的承諾;保證利益在經(jīng)營者、勞動者和消費者間公平分配。對于終身雇傭制、年功序列制、企業(yè)內(nèi)工會這日企的“三神器”,索尼的創(chuàng)始人盛田昭夫在《日本可以說不》里說得更漂亮些:“日本的公司是一個命運共同體,就像一個人結了婚,即使生了一個身體有殘障的孩子,仍要一輩子照顧他一樣,是不能輕易解雇的。而日本的員工,由于了解所謂的命運共同體,因此,為了將來,‘現(xiàn)在’可以忍耐。當公司方面若提出為了將來,想將盈余轉增資,或投資于設備時,工會組織不會無理取鬧,而有和解、妥協(xié)的余地?!?/p>

在日本采訪期間,我們好幾次聽到這樣的話,“日本人對貧富差距的容忍度極低”,而常被拿來的例子是,日本最窮的沖繩,人均收入也達到了最富有的東京的一半。


責任編輯:陳瑋
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