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“世界末日”的夢(mèng)魘與現(xiàn)實(shí)
www.fjnet.cn?2011-12-31 17:35? ?來源:中國(guó)新聞網(wǎng)    我來說兩句

圖/GETTY

(聲明:刊用《中國(guó)新聞周刊》稿件務(wù)經(jīng)書面授權(quán))

2012終于來了,該為“世界末日”倒計(jì)時(shí)了嗎?其實(shí),“世界末日”一直是人類夢(mèng)魘和現(xiàn)實(shí)的復(fù)合體,并無多少科學(xué)依據(jù)。但它也提醒人們,不顧自然規(guī)律的人類活動(dòng),或許真將引發(fā)地球大災(zāi)難

踏進(jìn)2012年的門檻,除了迎新年的歡樂,人們內(nèi)心似乎還有幾分“糾結(jié)”:迄今為止,全球已出版1000多本關(guān)于“末日論”的書,還有眾多網(wǎng)站進(jìn)行“世界末日”的探討,種種理論都把“世界末日”的時(shí)間指向2012年。對(duì)此,人們可能有著不同程度的擔(dān)心:2012年真的會(huì)發(fā)生傳說里的那些大災(zāi)難嗎?

“瑪雅預(yù)言”溯源

在好萊塢災(zāi)難片《2012》中,瑪雅人預(yù)言:2012年12月21日,第五個(gè)太陽(yáng)紀(jì)結(jié)束,太陽(yáng)會(huì)消失,大地劇烈搖晃,地球徹底毀滅,所以有關(guān)“世界末日”的說法也被稱為“瑪雅預(yù)言”。

瑪雅預(yù)言究竟源自何時(shí)?這個(gè)問題迄今沒有明確答案,但瑪雅人的一部著作卻透露了端倪。據(jù)這部名為《克奧第特蘭年代記》的書記載,人類現(xiàn)在生活的時(shí)代屬于預(yù)言中的“第五個(gè)太陽(yáng)紀(jì)”,而之前的四個(gè)太陽(yáng)紀(jì)已過。每個(gè)太陽(yáng)紀(jì)完結(jié)之時(shí),都會(huì)出現(xiàn)大災(zāi)難,第五個(gè)太陽(yáng)紀(jì)結(jié)束的時(shí)間是2012年12月21日,到那時(shí),太陽(yáng)會(huì)消失,地球會(huì)徹底毀滅,這個(gè)日子就是“世界末日”。

美國(guó)國(guó)家航空航天局月球科學(xué)研究所埃姆斯研究中心主任大衛(wèi)?莫里森認(rèn)為,所謂世界末日起始于一個(gè)假想的行星尼比魯,這是蘇美爾神話中一個(gè)神的名字,在蘇美爾語(yǔ)里是“渡船”之意。但是,在天文界,它是一顆并不存在的行星。蘇美爾人認(rèn)為它最終會(huì)撞擊地球,而瑪雅預(yù)言也提到了這顆星,稱該星球會(huì)引起地球毀滅。這個(gè)災(zāi)難發(fā)生的日期最初被認(rèn)為是2003年5月,但事實(shí)上那一天什么也沒發(fā)生,所以“末日”的時(shí)間又被“順延”。天文學(xué)家認(rèn)為,所謂的“末日”就如同尼比魯一樣,只是一個(gè)傳說而已。

還有研究人員認(rèn)為,“世界末日”的說法并非起源于瑪雅文化,而是來自哥倫布。美國(guó)堪薩斯大學(xué)人類學(xué)家約翰?胡普斯認(rèn)為,16世紀(jì)早期,歐洲人將占星學(xué)與《圣經(jīng)》上的預(yù)言相結(jié)合,對(duì)新千年進(jìn)行解釋。哥倫布認(rèn)為,他發(fā)現(xiàn)“世界上最遙遠(yuǎn)的土地”,這將導(dǎo)致西班牙重新征服耶路撒冷,從而出現(xiàn)《啟示錄》中描述的世界末日的種種事件。對(duì)此,哥倫布寫了《預(yù)言書》,書中記述了1502年他與一名瑪雅族長(zhǎng)的對(duì)話。這一內(nèi)容引起了早期探險(xiǎn)家和傳教士的猜測(cè),他們便把2012年12月21日預(yù)測(cè)為“世界末日”。

所謂的“世界末日”并非完全源于瑪雅預(yù)言,而是綜合了古代和現(xiàn)代多種文化和宗教傳說而產(chǎn)生的。墨西哥碑銘專家歐布萊孔?克萊林表示,瑪雅人從未預(yù)測(cè)世界末日,他們留下的文字記載有10000多條,其中只有一條談到2012年,而且這段文字的真實(shí)含義是:人們將經(jīng)歷187.2萬(wàn)個(gè)日子來到2012年12月21日,這一天,神將從天而降。

就連現(xiàn)代瑪雅人、危地馬拉的瑪雅長(zhǎng)老皮克頓也表示,他們所說的2012年,指的是人類在精神與意識(shí)方面的覺醒及轉(zhuǎn)變,從而進(jìn)入新的文明。

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