“文革”結(jié)束以后,鄧小平同志對(duì)如何正確堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想進(jìn)行了撥亂反正。1978年6月,在全軍政治工作會(huì)議上的講話中,他引述列寧關(guān)于“活的靈魂”的話,指出“主要的是要用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來分析問題,解決問題。馬克思主義的活的靈魂,就是具體地分析具體情況。馬列主義、毛澤東思想如果不同實(shí)際情況相結(jié)合,就沒有生命力了。”(《鄧小平文選》第2卷第118頁(yè))鄧小平這里講的,也不是馬列主義、毛澤東思想內(nèi)容本身,而是強(qiáng)調(diào)運(yùn)用馬列主義、毛澤東思想分析實(shí)際情況,這是馬列主義、毛澤東思想的生命之所在。三個(gè)月后,鄧小平在聽取中共吉林省委常委匯報(bào)工作時(shí)指出:“怎么樣高舉毛澤東思想旗幟,是個(gè)大問題?,F(xiàn)在黨內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外很多人都贊成高舉毛澤東思想旗幟。什么叫高舉?怎么樣高舉?大家知道,有一種言論,叫做‘兩個(gè)凡是’不是很出名嗎?凡是毛澤東同志圈閱的文件都不能動(dòng),凡是毛澤東同志做過的、說過的都不能動(dòng)。這是不是叫高舉毛澤東思想的旗幟呢,不是!這樣搞下去,要損害毛澤東思想。毛澤東思想的基本點(diǎn)就是實(shí)事求是,就是把馬列主義的普遍原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合。毛澤東同志在延安為中央黨校題了‘實(shí)事求是’四個(gè)大字,毛澤東思想的精髓就是這四個(gè)字。毛澤東同志所以偉大,能把中國(guó)革命引導(dǎo)到勝利,歸根到底,就是靠這個(gè)。”(鄧小平文選》第2卷第126頁(yè))鄧小平在這里講“毛澤東思想的精髓”是實(shí)事求是,不是講毛澤東思想的諸多內(nèi)容及其相互關(guān)系,而是就如何堅(jiān)持、如何運(yùn)用毛澤東思想而言的。
為了沖破禁錮,打開局面,鄧小平領(lǐng)導(dǎo)和支持了關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)的大討論,號(hào)召全黨解放思想,實(shí)事求是,恢復(fù)和發(fā)展毛澤東倡導(dǎo)的馬克思主義思想路線。1978年12 月13日,他在中央工作會(huì)議上作了題為《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話,指出:一個(gè)黨,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進(jìn),它的生機(jī)就停止了,就要亡黨亡國(guó)。只有解放思想,堅(jiān)持實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進(jìn)行,我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展。指出:實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),這就是我們黨的思想路線。
1992年初的南方談話,鄧小平在講到“學(xué)馬列要精,要管用的”時(shí)說:“實(shí)事求是是馬克思主義的精髓。要提倡這個(gè),不要提倡本本。我們改革開放的成功,不是靠本本,而是靠實(shí)踐,靠實(shí)事求是?!薄斑^去我們打仗靠這個(gè),現(xiàn)在搞建設(shè)、搞改革也靠這個(gè)?!保ā多囆∑轿倪x》第3卷第382頁(yè))鄧小平這里也是從實(shí)踐角度提出精髓問題的,并未涉及馬克思主義的豐富內(nèi)容。
我們黨在對(duì)馬克思主義理論的認(rèn)識(shí)和革命建設(shè)的實(shí)踐中,形成了以實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)為基本內(nèi)容的思想路線,其精髓是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),這是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。黨的十六大指出:堅(jiān)持黨的思想路線,解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),體現(xiàn)了我們黨的馬克思主義思想品格,是我們黨應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上各種新情況新問題、不斷開創(chuàng)事業(yè)新局面的一大法寶,是我們黨的生命線。我們說馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的理論體系,就是說他們?cè)诨玖?chǎng)和思想路線上是一脈相承的,在具體內(nèi)容和實(shí)踐特色上是與時(shí)俱進(jìn)的。
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