共產(chǎn)黨員的價(jià)值觀建設(shè)，涉及價(jià)值主體的自身努力，還與社會階層及其政黨，組織的宣傳教育和管理等問題緊密相關(guān)
價(jià)值觀是政黨的重要標(biāo)志。十七屆四中全會強(qiáng)調(diào)，把理想信念教育作為全黨學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價(jià)值觀的重中之重。作為“先鋒戰(zhàn)士”的當(dāng)代共產(chǎn)黨員，在新形勢下如何樹立與時(shí)俱進(jìn)的價(jià)值觀以適應(yīng)黨的建設(shè)的根本要求？這是需要認(rèn)真思考的問題。
改革開放以來，當(dāng)代共產(chǎn)黨員價(jià)值觀進(jìn)一步豐富，但也需看到極少數(shù)黨性不強(qiáng)的共產(chǎn)黨員出現(xiàn)了價(jià)值觀的迷失。
概括來說，這種迷失表現(xiàn)為，一是共產(chǎn)主義理想信念發(fā)生動搖，即價(jià)值觀念危機(jī)，盲目崇拜、崇尚資產(chǎn)階級思想價(jià)值觀。改革開放以來，理想信念的斗爭，時(shí)起時(shí)伏始終存在。從價(jià)值觀層面看，實(shí)際上就是堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想信念，還是背棄共產(chǎn)主義理想信念的兩種價(jià)值觀的斗爭。面對隨著改革開放而來的兩種信仰、兩種思想體系、兩種價(jià)值觀念的交鋒、斗爭，極少數(shù)共產(chǎn)黨員喪失了應(yīng)有的思想品質(zhì)和政治信仰。
二是貨幣化觀念沖擊全心全意為人民服務(wù)的價(jià)值觀。在以市場取向的新的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，極少數(shù)共產(chǎn)黨員把黨性、人格、良心商品化、市場化，淪落為金錢的奴隸，甚至蛻變?yōu)榉缸锓肿?。用貨幣化的價(jià)值觀念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來支配自己的行為，必然導(dǎo)致共產(chǎn)主義理想信念的淡漠。
三是享樂主義、極端個(gè)人主義抬頭。在新形勢下，極少數(shù)共產(chǎn)黨員在資產(chǎn)階級腐朽生活方式和價(jià)值信條的侵蝕下，一切以個(gè)人利益為中心，或只圖索取，不講奉獻(xiàn)；或?yàn)E用權(quán)力，貪贓枉法。有的黨員干部視群眾現(xiàn)實(shí)困難于不顧，而去經(jīng)營自己的安樂窩；有的官越做越大，心目中群眾的位置卻越來越小，干群關(guān)系日益緊張。
應(yīng)該看到，極少數(shù)共產(chǎn)黨員價(jià)值觀發(fā)生逆變，有其特定的歷史以及現(xiàn)實(shí)原因：
一方面，傳統(tǒng)文化中的封建主義價(jià)值觀念對部分共產(chǎn)黨員還有一定的影響。權(quán)力本位觀念及道德虛偽的價(jià)值意識，經(jīng)過千百年的歷史積淀，成為頑固的負(fù)面文化意識，影響著人們的價(jià)值取向、道德選擇和行為模式。
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