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中國的真正崛起，必須在知識(shí)上扮演一個(gè)有力的角色

記者：現(xiàn)在都在談?wù)撝袊膹?fù)興，有的說再過五十年，有的說還需要一百年。您認(rèn)為，什么時(shí)間或者達(dá)到什么狀況就可以說實(shí)現(xiàn)我們所說的“民族復(fù)興”了。民族復(fù)興的標(biāo)準(zhǔn)是什么？ 現(xiàn)在我們大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，在全球建孔子學(xué)院，傳統(tǒng)文化走出國門，是不是就意味著民族復(fù)興了？

鄭永年：文化概念當(dāng)然非常重要。過去大家對(duì)中國崛起的理解過于簡單了，GDP總量有多少，中國世界上排名在多少，經(jīng)濟(jì)第幾位等等。前天我們就討論了這個(gè)問題。一個(gè)國家真正要崛起，就看哪一天中國對(duì)世界知識(shí)體系的貢獻(xiàn)，是否在知識(shí)上扮演一個(gè)有力的角色。以前英國的崛起不僅僅是經(jīng)濟(jì)的增長，而在于為世界提供了一個(gè)知識(shí)體系，就是古典自由主義體系。

記者：是不是就是亞當(dāng)·斯密和大衛(wèi)·李嘉圖為代表的自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系？

鄭永年：對(duì)。再看美國，美國的崛起不僅僅是經(jīng)濟(jì)總量增大，再生能力增強(qiáng)了，更是自由經(jīng)濟(jì)和資本市場(chǎng)的貢獻(xiàn)。美國的和英國不太一樣，美國的貢獻(xiàn)表現(xiàn)在對(duì)整個(gè)金融制度和世界貿(mào)易制度的建設(shè)，還有對(duì)世界經(jīng)濟(jì)體系的貢獻(xiàn)包括“馬歇爾計(jì)劃”等。你有了經(jīng)濟(jì)能量以后看怎么去用，這既要符合自己的利益，又能符合其他國家利益，如果光照顧自己的利益，你是自私的，你就扮演不了一個(gè)國際的領(lǐng)導(dǎo)者的角色。相反，你既要利己，也要利人，你所做的既符合自己的可持續(xù)發(fā)展，又符合其他國家的利益，這就是扮演了一個(gè)很重要的角色?，F(xiàn)在我覺得中國遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到這個(gè)程度。

但是中國機(jī)會(huì)是有的。美國和西方有很多既得利益，在國際經(jīng)濟(jì)體制上來說改不動(dòng)了，正因?yàn)槲鞣礁牟粍?dòng)了，中國才可以更好地扮演改革的角色，比如說中國的環(huán)保經(jīng)濟(jì)，如果做得好的話，既可以像美國的IT經(jīng)濟(jì)一樣找到中國的新經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，又可以符合世界上所有國家期望實(shí)現(xiàn)環(huán)保經(jīng)濟(jì)的要求。我只是舉一個(gè)簡單的例子。

還有一個(gè)方面，既然西方的新自由主義理論已經(jīng)破產(chǎn)，中國如果把國有企業(yè)和民營企業(yè)的均衡處理好了，同樣也是對(duì)世界的一大貢獻(xiàn)。中國的發(fā)展空間很大，看你怎么樣去界定，看你怎么去做。

至于像建孔子學(xué)院，傳播文化是要有的，但一定要有主體性的東西。其實(shí)語言并不是一個(gè)問題，現(xiàn)在許多人在學(xué)中國的語言，當(dāng)外國大量的人來學(xué)中國的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)這就好了。光學(xué)語言只是一個(gè)方面。

記者：現(xiàn)在大學(xué)的教學(xué)體系，法律也好，經(jīng)濟(jì)學(xué)也好，管理學(xué)業(yè)也好，都是西方的。

鄭永年：什么時(shí)候我們能提供這樣一套體系，那就可以了。