價(jià)值體系是一個(gè)社會(huì)、民族在一定時(shí)代社會(huì)意識(shí)的集中反映。它包含著豐富的內(nèi)容和諸多要素，如指導(dǎo)思想、理想信念、價(jià)值取向、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值評(píng)價(jià)等等。其中處于核心地位、起主導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)作用的，反映現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)發(fā)展內(nèi)在要求以及統(tǒng)治階級(jí)根本利益的基本價(jià)值體系，就是核心價(jià)值體系。任何社會(huì)都有自己的核心價(jià)值體系。
我國(guó)作為一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，遵循的則是社會(huì)主義的核心價(jià)值體系，它包括多方面的內(nèi)容，涵蓋了社會(huì)的道德規(guī)范和文化傳統(tǒng)等。它不僅作用于經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活的各個(gè)方面，而且對(duì)每個(gè)社會(huì)成員的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都施加著深刻的影響。具體來(lái)分析社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重大意義，可以分為以下三點(diǎn)：
一、社會(huì)主義核心價(jià)值體系是黨在思想理論上的重大創(chuàng)新
事實(shí)雄辯地證明，改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。改革開(kāi)放為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)快速發(fā)展注入了強(qiáng)勁的活力，但改革又是一場(chǎng)深刻的革命，它“促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，引起了經(jīng)濟(jì)生活、社會(huì)生活、工作方式和精神狀態(tài)的一系列深刻變化”；同時(shí)，“由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增加；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)存在的弱點(diǎn)及其帶來(lái)的消極影響，反映到人們的思想意識(shí)和人與人關(guān)系上來(lái)，容易誘發(fā)自由主義、拜金主義、享樂(lè)主義和利己主義等等；人民內(nèi)部矛盾的內(nèi)容和表現(xiàn)形式也出現(xiàn)了許多新的情況，社會(huì)存在的變化，反映到人們頭腦中來(lái)，必然引起思想意識(shí)的相應(yīng)變化”。與此相聯(lián)系，我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域在高揚(yáng)主旋律的同時(shí)，也出現(xiàn)了各種各樣的社會(huì)思潮。一方面，在當(dāng)代中國(guó)，以馬克思主義為指導(dǎo)的正確的進(jìn)步的思想觀念是整個(gè)社會(huì)思想的主流，它的與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)促使其不斷創(chuàng)新，與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的思想道德體系逐步形成，社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域積極進(jìn)取、健康向上的主流在發(fā)展；另一方面，受各種因素的影響，非馬克思主義的意識(shí)形態(tài)也有所滋長(zhǎng)，各種思想文化相互交融、相互碰撞越發(fā)突出，先進(jìn)的、積極的和落后的、消極的文化同時(shí)并存。世界范圍內(nèi)兩種社會(huì)制度在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)和較量仍然存在，有時(shí)甚至還非常尖銳。
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