有人認(rèn)為新自由主義和社會(huì)達(dá)爾文主義盡管有相似的一面，但在價(jià)值問(wèn)題上卻是不同的，因?yàn)樾伦杂芍髁x只是一種實(shí)證分析，不涉及價(jià)值判斷。但格雷卻指出，如果“自發(fā)秩序”是一個(gè)“不含價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)”的概念，那么社會(huì)領(lǐng)域中的“自發(fā)秩序”可能是、也可能不是有益的。從這一點(diǎn)來(lái)看，黑社會(huì)組織和市場(chǎng)都可以是“自發(fā)秩序”。如果“自發(fā)社會(huì)秩序”不是一個(gè)包含道德評(píng)判的概念，那么它與自由社會(huì)理論就沒(méi)有必然的聯(lián)系?？梢?jiàn)，以科學(xué)形式精心包裝了的經(jīng)濟(jì)新自由主義，不過(guò)是社會(huì)達(dá)爾文主義在經(jīng)濟(jì)上的運(yùn)用，而絕不是古典自由主義的當(dāng)代復(fù)歸。
從理論根源上看，正是新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)讓世界弱國(guó)放松警惕、國(guó)門(mén)洞開(kāi)，為金融資本在世界范圍內(nèi)的投機(jī)掠奪提供了理論煙幕，導(dǎo)致世界財(cái)富占有的進(jìn)一步兩極分化和有效需求的嚴(yán)重不足；正是新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)在美國(guó)和世界范圍的教條主義宣傳，使得人們對(duì)市場(chǎng)機(jī)制產(chǎn)生了迷信式的盲從，過(guò)度放松監(jiān)管和過(guò)度開(kāi)放金融領(lǐng)域，導(dǎo)致了金融危機(jī)的爆發(fā)。而以新保守主義為旗號(hào)，對(duì)伊拉克等國(guó)的侵略行為，最終暴露了這種思潮不過(guò)是為了實(shí)現(xiàn)自己的私利。
四、金融壟斷帝國(guó)主義：危機(jī)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)與歷史意義
世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)之所以沒(méi)有超出馬克思的解釋邏輯，是因?yàn)槲覀冞@個(gè)時(shí)代并沒(méi)有超越馬克思的時(shí)代，即資本統(tǒng)治世界的時(shí)代。但它又呈現(xiàn)出一些與馬克思、列寧時(shí)期的危機(jī)不同的特征，因?yàn)槲覀冞@個(gè)時(shí)代不再單純是資本主義時(shí)代，而且是金融壟斷帝國(guó)主義時(shí)代。危機(jī)以集中爆發(fā)的形式標(biāo)志著這種時(shí)代特征的最終完成。
列寧的帝國(guó)主義論揭示了20世紀(jì)與19世紀(jì)的不同，它包括三個(gè)基本元素：金融資本統(tǒng)治工業(yè)資本、資本輸出代替商品輸出、私人壟斷發(fā)展為國(guó)家壟斷。但20世紀(jì)70年代之后，時(shí)代特征開(kāi)始發(fā)生了深刻的變化，這種變化相應(yīng)地體現(xiàn)在：金融資本的統(tǒng)治由國(guó)內(nèi)發(fā)展到世界范圍，這使得金融資本成為世界經(jīng)濟(jì)權(quán)的主導(dǎo)；基于資本輸出的債務(wù)轉(zhuǎn)嫁和游資洗劫成為首要的掠奪方式；在債務(wù)轉(zhuǎn)嫁和游資掠奪過(guò)程中，霸權(quán)國(guó)家越來(lái)越成為金融大鱷操控的工具。如果說(shuō)列寧帝國(guó)主義論的核心內(nèi)容是資本輸出，那么今天的資本輸出僅僅是一個(gè)基礎(chǔ)，最殘酷和瘋狂的掠奪方式——金融掠奪，成為當(dāng)今帝國(guó)主義的最本質(zhì)特征。這一特征主要由下述四個(gè)要素構(gòu)成。
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