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關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系基本問(wèn)題的思考
www.vacances-vacance.com?2010-01-29 08:30? 劉昀獻(xiàn)?來(lái)源:人民網(wǎng)    我來(lái)說(shuō)兩句

1、從經(jīng)濟(jì)發(fā)展到全面發(fā)展

人是具有多種需要的社會(huì)活動(dòng)主體,但只有在滿足生理需要、安全需要等基本生存條件之后,才會(huì)追求自尊需要、自我實(shí)現(xiàn)需要、社會(huì)交往需要等更豐富更高層次的需要。不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求,是馬克思主義政黨的根本任務(wù)。改革開放之初,鄧小平大聲疾呼要“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”,這是符合當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀需要的。只有大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),以富裕帶貧困,才能從局部到全面地解決人民的溫飽問(wèn)題。他在提出搞活經(jīng)濟(jì)的同時(shí),還強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持物質(zhì)文明與精神文明兩手抓。

十三屆四中全會(huì)后,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和人民民主意識(shí)的提高,江澤民及時(shí)指出:要大力“發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治和社會(huì)上義先進(jìn)文化,不斷促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展”,“推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步,促進(jìn)人的全面發(fā)展”[6](p574、539)。21世紀(jì)初,我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已居世界前列,但經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡的矛盾開始顯現(xiàn)。胡錦濤通過(guò)分析臺(tái)灣外形勢(shì)的新變化和我國(guó)社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)的新特征,敏銳地指出:“經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)財(cái)富總量增加并不能自然實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧。如果只顧經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而忽視社會(huì)發(fā)展,不僅會(huì)加重經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡的矛盾,最終經(jīng)濟(jì)發(fā)展也會(huì)難以為繼”。從而順應(yīng)各族人民過(guò)上更好生活的新期待,把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)和規(guī)律,及時(shí)向全黨提出了“實(shí)現(xiàn)以人為本,全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展”[13](p15)的新觀念,以及中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的目標(biāo)和建設(shè)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明的要求。中國(guó)特色社會(huì)主義四位一體的發(fā)展目標(biāo)和五個(gè)文明建設(shè)的提出,表明我們黨對(duì)發(fā)展規(guī)律有了新的認(rèn)識(shí)。


責(zé)任編輯:趙舒文
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