一部馬克思主義發(fā)展史，就是馬克思主義創(chuàng)始人及其后繼者，對已經(jīng)改變的實踐進行新的理論概括，又用創(chuàng)新理論指導(dǎo)發(fā)展了的實踐的歷史。創(chuàng)新就要不斷解放思想、實事求是、與時俱進。我們要突破前人，后人也必然會突破我們。我們所處的時代，同過去相比發(fā)生了很多深刻的變化。無論從國際還是從臺灣看，我們都面臨著許多新情況新問題，必須從理論上和實踐上做出回答并加以解決?！拔覀儽仨毰c時俱進，繼續(xù)豐富和發(fā)展馬克思主義。如果因循守舊，停滯不前，我們就會落伍，我們黨就有喪失先進性和領(lǐng)導(dǎo)資格的危險?！盵6]（p335)理論創(chuàng)新，這是馬克思主義唯物辯證法的根本要求。要使黨和國家的發(fā)展不停頓，首先理論上不能停頓，否則，一切新的發(fā)展都談不上。但進行理論創(chuàng)新，必須堅持兩個基本要求：一是必須堅持馬克思主義的立場、觀點和方法，堅持馬克思主義的基本原理。這一點，要堅定不移，不能含糊。二是一定要貫徹解放思想、實事求是的思想路線，堅持勇于追求真理和探索真理的革命精神。這一點，也要堅定不移，不能含糊。“這兩個‘堅定不移、不能含糊’，始終是檢驗我們是不是真正的馬克思主義者的試金石”。[6](p335）正是在這樣的思想指導(dǎo)下，江澤民面對新的發(fā)展機遇，順應(yīng)時代潮流，在貫徹解放思想、實事求是路線中，堅持與時俱進和理論創(chuàng)新，提出了“三個代表”重要思想。進一步豐富了中國特色社會主義理論體系的科學(xué)內(nèi)涵。
3、科學(xué)發(fā)展觀對這一問題的探索和回答，特別強調(diào)了求真務(wù)實精神
胡錦濤指出：“求真務(wù)實，是辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學(xué)精神，是我們黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和共產(chǎn)黨人應(yīng)該具備的政治品格”。[7]（p6-7）在全黨大力弘揚求真務(wù)實精神、大興求真務(wù)實之風(fēng)，關(guān)鍵是要引導(dǎo)全黨同志不斷“求我國社會主義初級階段基本國情之真，務(wù)堅持長期艱苦奮斗之實；求社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律之真，務(wù)抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)之實；求人民群眾的歷史地位和作用之真，務(wù)發(fā)展最廣大人民根本利益之實；求共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律之真，務(wù)全面加強和改進黨的建設(shè)之實。”[7]（p12）
- 2007-12-21 習(xí)近平:堅持不懈用中國特色社會主義理論武裝全黨
- 2007-10-16新華網(wǎng)：中國特色社會主義理論的十大新發(fā)展
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