“反經(jīng)典”、“偽經(jīng)典”的文化,看似一副休閑做派或前衛(wèi)的個(gè)人秀,實(shí)質(zhì)是用西方現(xiàn)代文化和后現(xiàn)代藝術(shù)的低俗性和虛無(wú)性,來(lái)修改中國(guó)文化經(jīng)典的內(nèi)涵,并盼望成為這個(gè)無(wú)經(jīng)典時(shí)代的“經(jīng)典”
“一手拿槍,一手拿《圣經(jīng)》”,這是對(duì)近現(xiàn)代西方侵略者、殖民者的形象寫(xiě)照。很長(zhǎng)一段時(shí)間里,西方世界通過(guò)軍事戰(zhàn)爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)控制和文化滲透,占據(jù)了文化話語(yǔ)權(quán)的高位。他們制訂的政治尺度和文化條約,其他國(guó)家只能被動(dòng)遵守和執(zhí)行。
要從媚洋的文化盲視中走出來(lái),在我看來(lái),關(guān)鍵是走近經(jīng)典,創(chuàng)新經(jīng)典。當(dāng)代文化應(yīng)該多元化,但是,多元不應(yīng)沒(méi)有文化主調(diào)。這個(gè)主調(diào),就是中國(guó)文化經(jīng)典。
“經(jīng)典”在中國(guó)歷來(lái)是一個(gè)“大詞”,它具有的神圣性和標(biāo)準(zhǔn)性,使其擁有獨(dú)特的話語(yǔ)權(quán),一種使一切非經(jīng)典力求超越自身而向上躍升的動(dòng)力。然而近20年來(lái),經(jīng)典似乎也走下了“神壇”,變得不那么至高無(wú)上,甚至在商品大潮中還不斷被消費(fèi)化、炒作化。相反,倒是文化自我命名或經(jīng)典通漲的觀念盛行,文化經(jīng)典的意識(shí)在消費(fèi)的浮躁中和世俗的言路中,喪失著自己的品格和尺度。
這樣一種“反經(jīng)典”、“偽經(jīng)典”的文化,看似一副休閑做派或前衛(wèi)的個(gè)人秀,實(shí)質(zhì)是用西方現(xiàn)代文化和后現(xiàn)代藝術(shù)的低俗性和虛無(wú)性,來(lái)修改中國(guó)文化經(jīng)典的內(nèi)涵,并盼望著能成為這個(gè)無(wú)經(jīng)典時(shí)代的“經(jīng)典”。這樣一種傾向是值得警惕的。
走近什么,同時(shí)意味著遠(yuǎn)離什么和走出什么。我所說(shuō)的走近經(jīng)典,就是要從一個(gè)世紀(jì)的文化虛無(wú)主義中走出來(lái),走近中國(guó)文化經(jīng)典,從大量古今優(yōu)秀經(jīng)典作品中吸取養(yǎng)分, 再結(jié)出自己的新果來(lái), 按照這樣的文化理念創(chuàng)作出的作品, 才可能具有歷史的厚重感并能揭示出當(dāng)代文化精神的癥候。
必須承認(rèn),在力圖媚洋的文化虛無(wú)主義中,走近中國(guó)文化經(jīng)典,實(shí)現(xiàn)“再中國(guó)化”的路程是艱難的。要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),核心是在創(chuàng)造經(jīng)典中,尋找到一種國(guó)際性的審美共識(shí)。要從本土主義文化出發(fā),提出世界主義的文化觀。就是說(shuō),文化不僅僅是東方化的審美需要,也是整個(gè)人類的審美需要。只有這樣,才能真正做到中國(guó)文化輸出、中國(guó)文化影響他國(guó)。
一個(gè)能夠廣泛影響世界的大國(guó),一定是一個(gè)思想家輩出、經(jīng)典不斷,在參與世界知識(shí)體系建構(gòu)的知識(shí)生產(chǎn)中不斷推陳出新的國(guó)度。對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō),我們不能成為拼湊他國(guó)思想文化的百衲衣,而是以中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)元素,構(gòu)建社會(huì)生活理念和生命價(jià)值觀,成就自己文化形象的高度和寬度,從而在文化價(jià)值觀上,擁有影響和引導(dǎo)這個(gè)世界前進(jìn)的文化力量。(記者 呂紹剛整理)
- 收藏
- 訂閱
- 發(fā)給好友
- 我來(lái)說(shuō)兩句
- 關(guān)閉此頁(yè)
- 【字號(hào) 大 中 小】
- 2010-04-20認(rèn)識(shí)社會(huì)公正不能僅關(guān)注收入差距
- 2010-04-20調(diào)整優(yōu)化收入分配結(jié)構(gòu)
- 2010-04-20謹(jǐn)防財(cái)富積累的負(fù)面效應(yīng)
- 2010-04-20只有鞏固的民主才能帶來(lái)社會(huì)的穩(wěn)定
- 2010-04-20官員薪酬:足以養(yǎng)廉恥而離于貪鄙之行
|