馬克思主義的科學(xué)性體現(xiàn)在尊重客觀規(guī)律上，馬克思主義的人民性體現(xiàn)在為絕大多數(shù)人謀利益上。以人為本作為科學(xué)發(fā)展觀的核心，充分體現(xiàn)了馬克思主義的實(shí)踐性、科學(xué)性和人民性，是植根于中國(guó)大地上的馬克思主義理論觀點(diǎn)，是實(shí)踐中的馬克思主義。把以人為本落到實(shí)處，對(duì)于深入實(shí)踐黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，對(duì)于推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
在實(shí)踐的角度深刻認(rèn)識(shí)以人為本的重大意義
胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中指出：“必須堅(jiān)持以人為本。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項(xiàng)權(quán)益，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享?！边@是對(duì)以人為本最科學(xué)、最深刻的闡述。
經(jīng)過(guò) 60多年的社會(huì)主義建設(shè)，我們對(duì)人的認(rèn)識(shí)也在實(shí)踐中不斷深化。以人為本的人首先是指廣大的人民群眾，同時(shí)，從包容性角度講，也包括所有的人，這符合構(gòu)建和諧社會(huì)的理念。以人為本就是以最廣大人民的利益為根本，它把人民群眾作為發(fā)展的價(jià)值主體和實(shí)踐主體，堅(jiān)持歷史尺度和人的尺度的統(tǒng)一，是馬克思主義的實(shí)踐性和價(jià)值觀在社會(huì)主義新時(shí)期的體現(xiàn)。
社會(huì)發(fā)展規(guī)律，本質(zhì)上就是人的活動(dòng)規(guī)律，馬克思主義歷來(lái)重視人的全面發(fā)展，以人為本是具體的、現(xiàn)實(shí)的，而不是抽象的、虛幻的。以人為本的提出具有重大的理論意義和實(shí)踐意義。在實(shí)踐上看，它完全符合現(xiàn)今的中國(guó)國(guó)情，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，它把我們黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨實(shí)踐化、具體化、生動(dòng)化，解決了為誰(shuí)發(fā)展和靠誰(shuí)發(fā)展的問(wèn)題，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的人文情懷，更具有操作性，更便于落實(shí)，更能起到關(guān)懷人、幫助人、發(fā)展人的作用。可以說(shuō)，以人為本是馬克思主義理論與中國(guó)發(fā)展實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，作為科學(xué)發(fā)展觀的核心，明確了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的價(jià)值取向和依靠力量，體現(xiàn)了馬克思主義的“人永遠(yuǎn)是這一切社會(huì)組織的本質(zhì)”的論斷。
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