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劉國光:研究經(jīng)濟(jì)學(xué)要不要有正確的立場
www.vacances-vacance.com?2011-06-20 16:27? ?來源:人民網(wǎng)-理論頻道    我來說兩句

今天,世界政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)會評獎委員會隆重授予我以“世界馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)獎”。由于身體原因,我不能親自出席大會,但在大會組委會的精心安排下,使我有機(jī)會以這種錄像的方式同大家交流。在此,我對組委會所付出的辛勤勞動深表感謝。

下面,作為一個中國經(jīng)濟(jì)學(xué)人,我想談?wù)勛约涸趯W(xué)術(shù)研究中的一些感受和對若干經(jīng)濟(jì)問題的認(rèn)識。

研究經(jīng)濟(jì)學(xué)要不要有正確的立場

新中國建立前,我還在青年時期,在中國昆明西南聯(lián)大接受了正規(guī)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教育,同時自己研修馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)。新中國成立后,進(jìn)一步研習(xí)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)。中國實行市場取向的改革以來,我又重新受到西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的沖擊和影響。這兩種經(jīng)濟(jì)學(xué)在我身上交錯并存。我是怎樣處理兩者的關(guān)系呢?借用中國新文化運(yùn)動以來講的“中學(xué)為體,西學(xué)為用”這句話,我是以馬克思主義為“體”,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)為“用”?,F(xiàn)在,在中國由于多元化思潮的侵蝕與泛濫,研究經(jīng)濟(jì)學(xué)要有正確的立場、觀點(diǎn)和方法的說法,不太時興了。但我總認(rèn)為,馬克思主義的立場,勞動人民的立場,大多數(shù)人民利益的立場,關(guān)注社會弱勢群體的立場,是正直的經(jīng)濟(jì)學(xué)人應(yīng)有的良心,是不能丟棄的。馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)最基本觀點(diǎn)和方法是要堅持的。但研究具體經(jīng)濟(jì)問題的觀點(diǎn)、方法,馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)都可以選擇,為我所用,為創(chuàng)建中國社會主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)所用。西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)對市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)理的分析,有許多可以借鑒的東西,但是部分傳播西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的人,力求使它在中國也居于“主流”地位,取代馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué),這種情況需要關(guān)注。當(dāng)然,馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)也不能僅靠官方權(quán)威來支持其主導(dǎo)地位,而要與時俱進(jìn),兼容并蓄,不斷創(chuàng)新。

人們通常講,馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)具有鮮明的階級性,它代表無產(chǎn)階級的利益,這是不錯的。人們又通常講,堅持馬克思主義立場,就是要始終代表最廣大人民的根本利益,一般地講,這也不錯。中國社會主義初級階段的廣大人民,除了廣大勞動人民群眾,還包括部分剝削階級。應(yīng)當(dāng)說,馬克思主義和共產(chǎn)黨不能代表剝削階級的利益,只能在一定歷史條件下,如民主革命時期、社會主義初級階段,關(guān)懷和照顧一部分剝削階級(民族資產(chǎn)階級、合法私營企業(yè)主階層)的正當(dāng)利益,以團(tuán)結(jié)他們?yōu)楦锩徒ㄔO(shè)而努力。不能無條件地毫不動搖地毫無限制地支持剝削階級。絕對不能為遷就或成全他們的利益而損害勞動人民的利益。貧富差距的擴(kuò)大,兩極分化趨勢的形成,就是這種損害的表現(xiàn)。這是同馬克思主義的立場和共產(chǎn)黨的宗旨格格不入的。中國的政治經(jīng)濟(jì)學(xué),一定要貫徹這個立場,處處不能忘了這個立場。

正確認(rèn)識社會主義初級階段計劃與市場的關(guān)系

上世紀(jì)五十年代,我國初步建成社會主義經(jīng)濟(jì)制度,那時我的研究工作主要是以馬克思社會再生產(chǎn)理論,研究計劃經(jīng)濟(jì)中的綜合平衡問題。在研究過程中,我逐漸感到中國計劃經(jīng)濟(jì)的實踐,與綜合平衡原理有很大距離,其根源并不在于社會制度本身,而在于經(jīng)濟(jì)管理體制中的行政管理過于集中。1978年中共十一屆三中全會開啟經(jīng)濟(jì)體制改革,我是較早倡導(dǎo)市場取向改革的。并參與了中共十四大制定社會主義市場經(jīng)濟(jì)改革目標(biāo)決策的起草工作。到本世紀(jì)初,中國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制基本建立后,市場經(jīng)濟(jì)體制運(yùn)行中出現(xiàn)這樣那樣的問題,我又開始關(guān)注市場經(jīng)濟(jì)的缺陷。我們這一代經(jīng)濟(jì)學(xué)人,經(jīng)歷了計劃與市場烈火與實踐反復(fù)的錘煉。有人認(rèn)為,現(xiàn)在塵埃已經(jīng)落定,市場占了上風(fēng),計劃不再時興了。我不完全這樣看。歷史證明,計劃經(jīng)濟(jì)在蘇聯(lián)和中國都曾經(jīng)起過一定的積極作用。但歷史也證明,傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟(jì)不能完全解決效率和激勵問題。市場經(jīng)濟(jì)作為資源配置的主要方式,在歷史發(fā)展的一定階段,是必由之路。但市場經(jīng)濟(jì)的缺陷很多、很多,也不能迷信。我始終堅持計劃與市場的結(jié)合論,認(rèn)為盡管不同時期側(cè)重點(diǎn)有所不同,但目標(biāo)都是要讓“看得見的手”和“看不見的手”相得益彰,各自發(fā)揮應(yīng)有的作用。因此,我主張在堅持市場改革方向的同時,政府必須實施合理而有效的宏觀調(diào)控和計劃調(diào)節(jié)。

中國要建立的是社會主義的市場經(jīng)濟(jì),而不是資本主義的市場經(jīng)濟(jì)。“社會主義市場經(jīng)濟(jì)”是一個完整的概念,這一模式把堅持社會主義方向和堅持市場取向改革有機(jī)結(jié)合起來。其最根本的特征有二。一是在所有制結(jié)構(gòu)上,以公有制為主體,多種所有制共同發(fā)展為制度基礎(chǔ),這與資本主義市場經(jīng)濟(jì)是以資本主義私有制經(jīng)濟(jì)為制度基礎(chǔ)根本不同。二是在運(yùn)行機(jī)制上,它在資源配置中讓市場起基礎(chǔ)性作用的同時,還在宏觀調(diào)控中運(yùn)用計劃手段,即社會主義市場經(jīng)濟(jì)是“有計劃的”。這與資本主義市場經(jīng)濟(jì)排除國家計劃指導(dǎo)的“無計劃性”也根本不同。

堅持公有制經(jīng)濟(jì)為主體既然是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的制度基礎(chǔ),那么堅持公有制經(jīng)濟(jì)為主體的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),自然成為維系社會主義市場經(jīng)濟(jì)的前提條件。這個條件如果喪失,變?yōu)樗接兄平?jīng)濟(jì)為主體或完全私有化,那么社會主義市場經(jīng)濟(jì)就會變質(zhì)為資本主義市場經(jīng)濟(jì)。

我國現(xiàn)在有確一種私有化勢力,蓄謀以弱化公有制經(jīng)濟(jì),強(qiáng)化非公經(jīng)濟(jì)的手段,達(dá)到以私有制為主體代替公有制為主體的私有化目的;他們反對在市場經(jīng)濟(jì)的前面加上“社會主義”的定語,說什么“市場經(jīng)濟(jì)就是市場經(jīng)濟(jì),沒有什么社會主義與資本主義的區(qū)別”,其用心是很明顯的。馬克思主義者和中國共產(chǎn)黨不會讓這一圖謀得逞。

我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的另一個特征即其有計劃性,也是由公有制為主體決定的。馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,在共同的社會生產(chǎn)即以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的社會生產(chǎn)中,國民經(jīng)濟(jì)有必要和可能實行有計劃按比例的發(fā)展。“有計劃按比例”并不等于傳統(tǒng)的行政指令性的計劃經(jīng)濟(jì)。中國改革后,我們廢除了傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟(jì)體制的弊病,建立了社會主義市場經(jīng)濟(jì),但是不能無視公有制的有計劃按比例的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。資本主義國家的市場經(jīng)濟(jì)可以有宏觀調(diào)控,但無計劃來指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。我國是公有制為主體的社會主義大國,有必要也有可能在宏觀經(jīng)濟(jì)管理中運(yùn)用計劃工具,指導(dǎo)國民經(jīng)濟(jì)有計劃按比例的發(fā)展。這也是社會主義市場經(jīng)濟(jì)區(qū)別于資本主義市場經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越性所在。

在這一個領(lǐng)域,中國也存在著新自由主義或市場原教旨主義的嚴(yán)重干擾。他們只要市場,而把計劃打入禁區(qū),甚至拒絕政府對經(jīng)濟(jì)的必要干預(yù)。中國的馬克思主義學(xué)者們同他們之間的斗爭,從來沒有停息。

中國模式應(yīng)對世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)

2008年由美國次貸危機(jī)引發(fā)的這次世界經(jīng)濟(jì)危機(jī),是上世紀(jì)30年代世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)以后最嚴(yán)重的一次世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)。按照馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的見解,它本質(zhì)上是由資本主義基本矛盾引發(fā)的。這次世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)一個不同于前次的景觀,是社會主義的中國被卷進(jìn)去了。中國是社會主義國家,怎么會被資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)卷進(jìn)去,我有如下的解釋。我國多年來實行出口導(dǎo)向型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略,對外依存度空前提高,致使我國經(jīng)濟(jì)的相當(dāng)大部分與發(fā)達(dá)資本主義國家緊密地聯(lián)系在一起。發(fā)達(dá)國家發(fā)生了周期性危機(jī),中國就不能不受到?jīng)_擊。但這只是外部因素。多年來積聚起的內(nèi)部因素才是根本原因。內(nèi)部因素,主要是在經(jīng)濟(jì)體制方面,生產(chǎn)資料私人占有比重的迅速上升和公有制的相對下降、市場化改革的突進(jìn)和國家計劃調(diào)控的相對削弱等,使得資本主義市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律在中國經(jīng)濟(jì)中起作用的范圍越來越大。這樣,在資本主義發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化過程中,中國就很自然地不可避免地被資本主義世界的周期經(jīng)濟(jì)危機(jī)卷進(jìn)去。

但是,中國在這次世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)中所受的沖擊相對較小,復(fù)蘇的速度相對較快。這與中國實行的是有中國特色的社會主義模式有關(guān)。中國特色的社會主義經(jīng)濟(jì)模式中,既有社會主義經(jīng)濟(jì)因素,也容許資本主義因素存在。簡單說來,中國容許市場化、私有化的發(fā)展,但我們還有一些保留。比如,堅持公有經(jīng)濟(jì)為主體,在關(guān)鍵重要領(lǐng)域保持了相當(dāng)強(qiáng)大的國有實力。又比如,在建立市場經(jīng)濟(jì)體制的同時,加強(qiáng)宏觀調(diào)控,特別是保持了國家計劃調(diào)控的余地,如繼續(xù)編制執(zhí)行年度計劃,五年十年中長期規(guī)劃,保留發(fā)改委這樣龐大的計劃機(jī)構(gòu)等等。這次應(yīng)對危機(jī)所采取的種種重大措施,就展示了這種出手快、出拳重、集中力量辦大事的計劃調(diào)控的能力,這是資本主義國家所難以做到的。這些都使得中國經(jīng)濟(jì)在世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)中受到?jīng)_擊的影響較少,處置的表現(xiàn)也較好。總之,中國的經(jīng)濟(jì)并沒有照抄歐美自由市場經(jīng)濟(jì)模式,沒有遵循新自由主義的“華盛頓共識”,如同某些“主流”經(jīng)濟(jì)學(xué)者所竭力主張的那樣。堅持中國特色的社會主義模式,是我們在這次危機(jī)中的表現(xiàn)相對出色的主要原因。

結(jié)論是什么呢?

在中國現(xiàn)時的社會經(jīng)濟(jì)中,兩種社會制度的經(jīng)濟(jì)規(guī)律,即社會主義的經(jīng)濟(jì)規(guī)律和資本主義的經(jīng)濟(jì)規(guī)律,都在起作用,交織著復(fù)雜的矛盾和斗爭。為了堅持改革開放的社會主義方向,我們一方面要在社會主義初級階段,允許用市場經(jīng)濟(jì)和私有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展來協(xié)助推動我國社會生產(chǎn)力發(fā)展的作用發(fā)揮到極致;另一方面,更要防范陷入資本主義社會經(jīng)濟(jì)規(guī)律作用消極后果的泥淖。我們必須堅持中國特色的社會主義道路,反對把中國特色社會主義歪曲為“中國特色的資本主義”。我們必須堅持公有制為主體和多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展;堅持在國家宏觀計劃導(dǎo)向下,實行市場取向的改革;用社會主義的基本原則來反對資本主義的私有化、市場化、自由化以及兩極分化,把資本主義社會經(jīng)濟(jì)規(guī)律的作用限制在一定范圍內(nèi)。只有這樣,我們才能在資本主義周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的濁流中,高舉社會主義的紅旗不斷前進(jìn)。

謝謝大家!

責(zé)任編輯:王秀欽
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