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社會(huì)主義核心價(jià)值體系的大眾認(rèn)同
www.vacances-vacance.com?2011-06-24 15:36? ?來源:《光明日?qǐng)?bào)》    我來說兩句

黨的十七大指出:要“切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程,轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求?!迸Υ龠M(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值理念的大眾認(rèn)同,是動(dòng)員人民形成建設(shè)中國特色社會(huì)主義的共同政治理想、促進(jìn)社會(huì)和諧、增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力的迫切要求。而探尋拓展其認(rèn)同路徑,則是深化大眾認(rèn)同的重要前提。

凝練價(jià)值觀念表達(dá),拓展核心價(jià)值體系的大眾傳播路徑

古今中外政治文化發(fā)展史表明,高度凝練是核心價(jià)值觀念表達(dá)的一般規(guī)律。文化傳播實(shí)踐證明,高度凝練便于大眾的接受和傳播。核心價(jià)值體系的價(jià)值在于被國民認(rèn)同和踐行,認(rèn)同是踐行的前提,而傳播則是接受和認(rèn)同的前提。從根本上說,核心價(jià)值體系也是一種文化。文化的傳播效果,固然取決于其本質(zhì)內(nèi)容,但與表達(dá)形式也密切相關(guān)。一般來說,簡(jiǎn)單明快的表達(dá)方式,有利于全社會(huì)不同文化程度人群的理解和領(lǐng)會(huì),便于口口相傳。

凝練表達(dá)必須遵循相關(guān)的基本原則。首先,集中反映核心價(jià)值體系內(nèi)涵。即必須以忠于核心價(jià)值體系的本質(zhì)內(nèi)涵為前提,同時(shí)兼顧其內(nèi)容涵蓋的全面性和準(zhǔn)確性。其次,突出民族傳統(tǒng)文化特色。即要注重凝練表達(dá)風(fēng)格的民族化,將核心價(jià)值體系的基本要求與人們的民族情感相融合,使之在潛移默化中增進(jìn)其對(duì)核心價(jià)值體系的歸屬感和認(rèn)同感。其三,貼近國家階段發(fā)展要求。社會(huì)主義核心價(jià)值體系根植于當(dāng)代中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,反映著人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的要求,順應(yīng)時(shí)代潮流,具有強(qiáng)烈的時(shí)代性。其凝練表達(dá)必須忠實(shí)于中國特色社會(huì)主義的共同理想,體現(xiàn)發(fā)展和進(jìn)取的主題。其四,便于國民的理解和踐行。要完成核心價(jià)值體系由抽象理論形態(tài)和長遠(yuǎn)目標(biāo)向公民道德要求、行為準(zhǔn)則以及現(xiàn)實(shí)階段目標(biāo)的轉(zhuǎn)化,就得像“五講”、“四美”、“三熱愛”等一樣,讓民眾聽得懂、記得牢,做得來。

以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為依據(jù),構(gòu)建符合不同界別行業(yè)特點(diǎn)的價(jià)值理念。其一,社會(huì)主義核心價(jià)值體系是當(dāng)代中國共同的價(jià)值規(guī)范和行為準(zhǔn)則,任何行業(yè)都不能因其具有特殊性而偏離其本質(zhì)要求,任何行業(yè)的具體價(jià)值規(guī)范都必須以核心價(jià)值體系的本質(zhì)內(nèi)涵為前提。其二,社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為全社會(huì)共同的價(jià)值規(guī)范和行為準(zhǔn)則,具有一定的概括性和廣泛性,如果能夠與不同行業(yè)的職業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合,就能更深入地把握不同行業(yè)的群體特點(diǎn)和觀念差異,確定符合實(shí)際的目標(biāo)要求和引導(dǎo)預(yù)期,體現(xiàn)職業(yè)道德規(guī)范的針對(duì)性和區(qū)別性,實(shí)現(xiàn)價(jià)值引導(dǎo)從理論形態(tài)向?qū)嵺`形態(tài)的轉(zhuǎn)化,富有成效地促進(jìn)大眾的認(rèn)同和踐行。其三,促進(jìn)不同行業(yè)的核心價(jià)值認(rèn)同必須以一定的平臺(tái)和載體為依托。諸如倡導(dǎo)誠信健康的行業(yè)文化,將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入行業(yè)的規(guī)章制度,探索日常管理中踐行核心價(jià)值的激勵(lì)約束機(jī)制,開展?fàn)幭葎?chuàng)優(yōu)、文明行業(yè)創(chuàng)建、服務(wù)承諾等活動(dòng),引導(dǎo)行業(yè)人員在價(jià)值選擇與利益回報(bào)相統(tǒng)一的基礎(chǔ)上形成相應(yīng)的自律心理,將社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)化為個(gè)體價(jià)值追求和行為自覺。

構(gòu)筑分眾教育體系,拓展核心價(jià)值體系的主導(dǎo)傳播路徑

社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)是一個(gè)需要廣大人民群眾廣泛參與的長期過程,需要構(gòu)筑全覆蓋的教育網(wǎng)絡(luò),使之逐步內(nèi)化為價(jià)值追求,外化為行為自覺。

構(gòu)筑學(xué)校教育體系,強(qiáng)調(diào)分層次、分階段,系統(tǒng)安排內(nèi)容。學(xué)前和小學(xué)教育應(yīng)當(dāng)以核心價(jià)值體系中有關(guān)社會(huì)公德、文明禮儀等為基本內(nèi)容,以培養(yǎng)公德意識(shí),養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣;中學(xué)教育應(yīng)以核心價(jià)值體系中有關(guān)中國化馬克思主義和社會(huì)主義榮辱觀為基本內(nèi)容,注重“公民、法律、責(zé)任”等意識(shí)的培養(yǎng),逐步確立積極向上的價(jià)值取向;高等教育應(yīng)著重進(jìn)行中國特色社會(huì)主義共同理想、民族精神和時(shí)代精神教育,使之將實(shí)現(xiàn)個(gè)人人生價(jià)值與社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)有機(jī)統(tǒng)一,成為社會(huì)主義的合格建設(shè)者。

構(gòu)筑干部教育體系,強(qiáng)調(diào)有重點(diǎn)、有目標(biāo),保證教育效果。有重點(diǎn),是指要積極引導(dǎo)廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不斷地用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝頭腦,用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法思考、解決問題,樹立正確的群眾觀、地位觀、權(quán)力觀和榮辱觀。有目標(biāo),主要是指通過學(xué)習(xí)教育使其養(yǎng)成理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),自覺地把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到制定和實(shí)施重大決策的過程中,體現(xiàn)于具體的工作實(shí)踐和平時(shí)的一言一行中,做踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的典范。

構(gòu)筑公民教育體系,強(qiáng)調(diào)有載體、全覆蓋,融入生活實(shí)際。一是將核心價(jià)值體系教育納入社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),引導(dǎo)農(nóng)民追求新風(fēng)尚,培育新型農(nóng)民;二是將核心價(jià)值體系融入企業(yè)決策、生產(chǎn)和經(jīng)營管理活動(dòng)的全過程,培育現(xiàn)代企業(yè)精神,強(qiáng)化企業(yè)社會(huì)責(zé)任,塑造企業(yè)良好形象,推動(dòng)企業(yè)科學(xué)發(fā)展;三是將核心價(jià)值體系融入城市和諧社區(qū)構(gòu)建過程,堅(jiān)持建設(shè)、教育、服務(wù)和管理并重,通過開展各種豐富多彩、健康有益的社區(qū)文化活動(dòng),打造社區(qū)居民的共同精神家園;四是將核心價(jià)值體系融入機(jī)關(guān)和事業(yè)單位建設(shè),通過創(chuàng)建學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、服務(wù)型、效能型和廉潔型機(jī)關(guān)和單位,不斷提高大家認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的自覺性。

融入文化產(chǎn)品,拓展核心價(jià)值體系的市場(chǎng)傳播路徑

核心價(jià)值體系從本質(zhì)上講也是一種文化形態(tài),其部分內(nèi)容可以通過文化產(chǎn)品潛移默化地影響群眾的文化觀念和行為習(xí)慣。

市場(chǎng)是促進(jìn)價(jià)值文化再生產(chǎn)的重要手段。文化的生命力在于通過文化產(chǎn)品的不斷再生產(chǎn)而得到持續(xù)性傳播。價(jià)值文化存在的意義在于其價(jià)值得到人們的廣泛認(rèn)定。一定的文化產(chǎn)品只有通過市場(chǎng)才能獲得更廣泛意義上的傳播和延續(xù),而當(dāng)今時(shí)代,市場(chǎng)能夠以巨大的推動(dòng)力量使包含一定價(jià)值意義的文化產(chǎn)品不斷地被復(fù)制、被推廣,從而使消費(fèi)者通過日常消費(fèi)對(duì)核心價(jià)值產(chǎn)生自然而然的認(rèn)同。

社會(huì)主義核心價(jià)值理念要真正融入人們的日常生活,就必須以一定的通俗文化產(chǎn)品為載體,通過其表達(dá)方式的大眾化、表現(xiàn)風(fēng)格的民族化、傳播手段的時(shí)代化,讓其既通過文化消費(fèi)的經(jīng)常性渠道不斷深入人心,同時(shí)又潛移默化地引導(dǎo)消費(fèi)文化健康發(fā)展。

突出典型示范效應(yīng),拓展核心價(jià)值體系的引領(lǐng)傳播路徑

在信息社會(huì),典型示范和名人效應(yīng)對(duì)人們生活方式的影響日益強(qiáng)化,核心價(jià)值體系的普及和推廣也應(yīng)當(dāng)借助于典型引領(lǐng)的傳播路徑,充分發(fā)揮先進(jìn)典型和文化名人的示范效應(yīng),以增強(qiáng)對(duì)民眾的說服力和感染力。

充分發(fā)揮黨員、干部的帶頭示范作用。黨的十七屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào):“黨員、干部模范學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的重要任務(wù)?!秉h員、干部不僅是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的倡導(dǎo)主體,更是其實(shí)踐主體與示范主體,理應(yīng)通過自身的模范行動(dòng)和人格力量為民眾做出榜樣,帶動(dòng)全社會(huì)認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

著力借助文化名人的公眾影響作用。文化名人,是指在文化領(lǐng)域由于其思想、學(xué)術(shù)和專業(yè)造詣高深而在該領(lǐng)域或社會(huì)上具有較高知名度的人。由于備受公眾關(guān)注,故其思想觀點(diǎn)、言論行動(dòng)往往會(huì)產(chǎn)生影響和引導(dǎo)公眾的社會(huì)效應(yīng)。促進(jìn)核心價(jià)值體系的大眾認(rèn)同,有必要鼓勵(lì)文化名人增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,在以優(yōu)秀作品和藝術(shù)創(chuàng)作鼓舞人的同時(shí),通過加強(qiáng)自律意識(shí),以強(qiáng)大的人格力量和行為魅力,塑造踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的良好形象,帶動(dòng)廣大民眾對(duì)核心價(jià)值體系的認(rèn)同和踐行。

注重發(fā)揮行業(yè)標(biāo)兵的典范引領(lǐng)作用。行業(yè)標(biāo)兵一般都具有突出的能力和業(yè)績,其愛崗敬業(yè)、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的優(yōu)秀品質(zhì)和愛黨愛國、努力拼搏、團(tuán)結(jié)協(xié)作的模范行為,充分體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本要求,對(duì)其他從業(yè)人員具有一定的激勵(lì)和引領(lǐng)作用。促進(jìn)核心價(jià)值體系的大眾認(rèn)同,有必要通過樹立各行各業(yè)的先進(jìn)典型,通過生動(dòng)形象的鮮活事例,讓核心價(jià)值體系從理念走入生活,從書本走近大眾,逐步“人格化”,變得可親、可信、可行,發(fā)揮巨大的輻射和引領(lǐng)效應(yīng)。(執(zhí)筆人:王桂蘭 陳莉莉)

責(zé)任編輯:王秀欽
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