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《中國(guó)共產(chǎn)黨早期鄉(xiāng)村建設(shè)思想研究》一書(shū)正式出版發(fā)行

《中國(guó)共產(chǎn)黨早期鄉(xiāng)村建設(shè)思想研究》簡(jiǎn)介

出版社：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2011年6月出版

作者：王景新、魯可榮、郭海霞

《中國(guó)共產(chǎn)黨早期鄉(xiāng)村建設(shè)思想研究》是浙江師范大學(xué)農(nóng)村研究中心重點(diǎn)工程——“中國(guó)鄉(xiāng)村百年建設(shè)思想史研究”的階段性成果，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社正式出版。

《中國(guó)共產(chǎn)黨早期鄉(xiāng)村建設(shè)思想研究》按照自“五四”運(yùn)動(dòng)至中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立時(shí)期（1919-1921）、新民主主義革命的第一個(gè)時(shí)期（1921-1927）、土地革命時(shí)期（1927-1937）、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)（1937-1945）和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（1945-1949）的歷史順序，分專題梳理了中共早期鄉(xiāng)村革命和鄉(xiāng)村建設(shè)的歷程，提煉出蘊(yùn)涵其中的鄉(xiāng)村建設(shè)思想及其發(fā)展脈絡(luò)。主要內(nèi)容包括：中共早期鄉(xiāng)村建設(shè)思想形成與發(fā)展的歷史背景、形成基礎(chǔ)及思想體系、土地革命理論及其政策思想、農(nóng)會(huì)運(yùn)動(dòng)與農(nóng)民政權(quán)建設(shè)、農(nóng)民合作與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)、鄉(xiāng)村文化教育與鄉(xiāng)村社會(huì)建設(shè)、中共早期鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)踐的典型案例以及鄉(xiāng)村社會(huì)調(diào)查實(shí)踐及其歷史經(jīng)驗(yàn)等。

一、中共早期鄉(xiāng)村建設(shè)思想形成與發(fā)展的歷史背景與思想體系

基于對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)特殊性的認(rèn)識(shí)與判斷，提出了開(kāi)展鄉(xiāng)村建設(shè)的思想主張。二十世紀(jì)二三十年代，資本主義商品經(jīng)濟(jì)在中國(guó)雖然有了一定的發(fā)展，但是以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)依然是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的根本。同時(shí)，外國(guó)帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略和中國(guó)封建殘余勢(shì)力的政治統(tǒng)治是導(dǎo)致鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)衰落農(nóng)民破產(chǎn)的根本原因。因此，要解決中國(guó)所面臨的問(wèn)題必須要從解決鄉(xiāng)村問(wèn)題入手。帝國(guó)主義和封建軍閥對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)村的剝削和壓迫主要是依靠與農(nóng)村中封建勢(shì)力的殘余和宗法社會(huì)式的政權(quán)相互勾結(jié)。據(jù)此，中國(guó)共產(chǎn)黨提出了以解決農(nóng)民問(wèn)題為核心、開(kāi)展土地革命、建立農(nóng)民政權(quán)等鄉(xiāng)村建設(shè)思想主張。

基于對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)特殊性的認(rèn)識(shí)與判斷，明確了中共早期鄉(xiāng)村建設(shè)的基本性質(zhì)和核心問(wèn)題——農(nóng)民問(wèn)題。二十世紀(jì)二三十年代的中國(guó)仍然是一個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)，農(nóng)民為“主要的生產(chǎn)階級(jí)”，“農(nóng)民問(wèn)題乃是中國(guó)革命的中心問(wèn)題”，要解決中國(guó)的問(wèn)題首先要解決中國(guó)農(nóng)民的問(wèn)題。帝國(guó)主義和封建殘余勢(shì)力的雙重壓迫、兵匪擾亂、天災(zāi)流行致使農(nóng)民處于水深火熱之中，尤其是廣大半自耕農(nóng)、貧農(nóng)和雇農(nóng)日益成為封建地主、帝國(guó)主義與資本家剝削的主要對(duì)象，因此，這部分農(nóng)民對(duì)革命的要求是最強(qiáng)烈，也是最革命的，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)的社會(huì)基礎(chǔ)。中共早期鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依靠貧農(nóng)雇農(nóng)，聯(lián)合中農(nóng)，“以徹底完成土地革命，以消滅一切封建的半封建的剝削，以摧毀鄉(xiāng)村中之封建基礎(chǔ)”的農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)。

基于對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)特殊性的認(rèn)識(shí)與判斷，提出了中共早期鄉(xiāng)村建設(shè)的主要目標(biāo)和任務(wù)——土地革命。地主階級(jí)占有絕大部分土地的封建土地制度是導(dǎo)致農(nóng)村經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)、農(nóng)民生活日益貧窮的根本性原因，徹底地解決農(nóng)村土地問(wèn)題是中國(guó)革命的重要問(wèn)題。為此，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)中，應(yīng)把“沒(méi)收大地主軍閥官僚廟宇的田地交給農(nóng)民”，通過(guò)土地革命，沒(méi)收大地主及反革命派的土地歸農(nóng)民所有，推翻豪紳地主階級(jí)的鄉(xiāng)村政權(quán)，從根本上改變中國(guó)封建的土地制度、宗法制度和社會(huì)組織構(gòu)造，實(shí)現(xiàn)“耕者有其田”，建立農(nóng)民政權(quán)。

基于對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)特殊性的認(rèn)識(shí)與判斷，提出了中共早期鄉(xiāng)村建設(shè)的主要內(nèi)容和途徑。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容就是要組織和領(lǐng)導(dǎo)廣大農(nóng)民群眾，開(kāi)展反對(duì)封建的軍閥、地主豪紳的斗爭(zhēng)；就是要推翻封建軍閥、地主階級(jí)對(duì)于中國(guó)鄉(xiāng)村的統(tǒng)治和剝削，消除導(dǎo)致中國(guó)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)衰落和農(nóng)民破產(chǎn)的封建的專制政治的基礎(chǔ)和宗法的思想和制度。要通過(guò)革命的手段，“肅清土地關(guān)系里的封建余毒，完全消滅一切壓迫束縛的方法，完全消除地主階級(jí)的剝削制度”，“徹底變革中國(guó)的土地制度，必須肅清一切崩潰混亂的舊社會(huì)關(guān)系……一切沒(méi)收的土地之實(shí)際使用權(quán)歸之于農(nóng)民”，并在此基礎(chǔ)上大力發(fā)展農(nóng)業(yè)，改善農(nóng)民的生活。為實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，中國(guó)共產(chǎn)黨必須充分動(dòng)員和領(lǐng)導(dǎo)廣大農(nóng)民用革命的手段推翻封建地主階級(jí)在鄉(xiāng)村中的統(tǒng)治，最終通過(guò)建立農(nóng)民自己的武裝和農(nóng)民政權(quán)。

二、中共早期土地革命理論及其政策思想

農(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)革命的基本問(wèn)題，而土地問(wèn)題則是農(nóng)民問(wèn)題的核心。中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立、成長(zhǎng)以及領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家革命和建設(shè)，都是從農(nóng)民問(wèn)題和土地問(wèn)題的認(rèn)識(shí)開(kāi)始的。這集中體現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人、領(lǐng)導(dǎo)人的著述和中共中央文件及相關(guān)法律法規(guī)等歷史文獻(xiàn)中，尤以李大釗、毛澤東為代表。

李大釗是中共黨內(nèi)最早注意農(nóng)民問(wèn)題重視農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人。中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初，李大釗選派黨員到農(nóng)村發(fā)展黨的組織，組織農(nóng)民協(xié)會(huì)，親自指導(dǎo)北京郊區(qū)廣大農(nóng)民開(kāi)展抗捐抗稅的斗爭(zhēng)。顯然，李大釗已經(jīng)把農(nóng)民問(wèn)題看成了中國(guó)革命的基本問(wèn)題，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立期間已經(jīng)把解決農(nóng)民問(wèn)題作為自己的歷史使命。

毛澤東非常重視農(nóng)民問(wèn)題和土地革命的研究。毛澤東的《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》（1925.12）和《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》（1927.3）等早期著作中，蘊(yùn)含著關(guān)于農(nóng)民問(wèn)題及其土地政策思想的深刻認(rèn)識(shí)。在新民主主義革命的第一個(gè)時(shí)期，毛澤東通過(guò)深入研究中國(guó)農(nóng)民問(wèn)題和土地問(wèn)題，指出土地問(wèn)題是農(nóng)民解放的核心問(wèn)題，主張沒(méi)收一切土地歸之公有，再分配給農(nóng)民耕種的土地政策思想。

土地革命總路線和基本任務(wù)。土地革命總路線是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題和農(nóng)村社會(huì)各階級(jí)狀況的深刻認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，在早期鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)踐中逐漸形成的。1928年7月，中共六大通過(guò)了《關(guān)于土地土地問(wèn)題的決議案、《關(guān)于農(nóng)民問(wèn)題的局議案》和《政治決議案》，集中地論述和規(guī)定了關(guān)于土地革命路線、政策和策略?！墩螞Q議案》指出：“中國(guó)革命現(xiàn)在的階段是資產(chǎn)階級(jí)性的民權(quán)革命?！刂麟A級(jí)的私有土地制度并沒(méi)有推翻，一切半封建余孽并沒(méi)有肅清?！锩?dāng)前的目標(biāo)，是要解決這些問(wèn)題，因此中國(guó)革命現(xiàn)時(shí)的骨干，他的基礎(chǔ)及中心任務(wù)是：……澈底的平民式的推翻地主階級(jí)私有土地的制度，實(shí)行土地革命，中國(guó)的農(nóng)民（小私有者）要將土地制度之中的一切半封建束縛完全摧毀”。 《中共六屆二中全會(huì)土地問(wèn)題報(bào)告記錄》（1929.6）進(jìn)一步明確了土地革命的基本任務(wù)：“土地革命，即是要變更土地關(guān)系，將過(guò)去的土地關(guān)系推翻另建設(shè)新的關(guān)系。即是以前有土地的人不使用土地，無(wú)土地的人要使用土地，所以地主可以利用土地關(guān)系來(lái)剝削農(nóng)民。土地革命即是要將土地所有關(guān)系與使用關(guān)系結(jié)合起來(lái)，要使用土地的人就有土地?！?/p>

三、中共早期農(nóng)會(huì)運(yùn)動(dòng)與農(nóng)民政權(quán)建設(shè)

在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)，農(nóng)民問(wèn)題是革命的中心問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨在組織醞釀及成立初期，已經(jīng)認(rèn)識(shí)到農(nóng)民問(wèn)題的重要性，從一大、二大到三大，中國(guó)共產(chǎn)黨逐漸把宣傳、發(fā)動(dòng)和組織農(nóng)會(huì)，開(kāi)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，提高到重要位置。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，如雨后春筍般涌現(xiàn)的農(nóng)會(huì)組織以解決絕大多數(shù)農(nóng)民的利益為宗旨。這些新型農(nóng)會(huì)組織的涌現(xiàn)開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)和農(nóng)民政權(quán)建設(shè)的新階段和新局面?！稗r(nóng)民武裝建設(shè)”作為中共早期鄉(xiāng)村建設(shè)思想的重要內(nèi)容，不僅確立了在土地革命斗爭(zhēng)中武裝反抗封建地主階級(jí)的壓迫與剝削的總方針，而且為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

基于對(duì)鄉(xiāng)村政權(quán)狀況和農(nóng)村階級(jí)對(duì)立與分化等方面的深刻認(rèn)識(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨在早期的鄉(xiāng)村建設(shè)中提出要加強(qiáng)農(nóng)民武裝建設(shè)和農(nóng)民協(xié)會(huì)建設(shè)，其最終目標(biāo)是要通過(guò)發(fā)動(dòng)武裝革命推翻地主豪紳的鄉(xiāng)村政權(quán)建立農(nóng)民自己的政權(quán)。農(nóng)民政權(quán)建設(shè)思想是中共早期鄉(xiāng)村建設(shè)思想的重要組成部分，明確地提出中共早期鄉(xiāng)村建設(shè)的政治綱領(lǐng)、農(nóng)民政權(quán)的組織形式、社會(huì)基礎(chǔ)以及建設(shè)途徑等。

四、中共早期農(nóng)民合作與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)

加強(qiáng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)是中共早期鄉(xiāng)村建設(shè)思想的重要內(nèi)容之一。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的早期鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)中，一方面通過(guò)動(dòng)員和領(lǐng)導(dǎo)廣大農(nóng)民參加土地革命，建立農(nóng)民武裝和農(nóng)民協(xié)會(huì)，推翻地主階級(jí)政權(quán)建立農(nóng)民政權(quán)；另一方面積極組織農(nóng)民互助合作，開(kāi)展生產(chǎn)自救，加強(qiáng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)，改善農(nóng)民生活，同時(shí)也為革命運(yùn)動(dòng)和新生的蘇維埃政權(quán)提供必要的經(jīng)濟(jì)支持。尤其是以中國(guó)共產(chǎn)黨在蘇區(qū)推行的農(nóng)民合作運(yùn)動(dòng)和在解放區(qū)開(kāi)展的合作社建設(shè)，既是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)廣泛存在的民間互助合作行為的繼承、改造和利用，又是對(duì)西方現(xiàn)代合作社理念的汲取，更是對(duì)馬列主義合作理論的創(chuàng)新和發(fā)展。農(nóng)業(yè)互助合作運(yùn)動(dòng)是作為中國(guó)共產(chǎn)黨革命動(dòng)員和經(jīng)濟(jì)動(dòng)員策略而在蘇區(qū)和根據(jù)地發(fā)展起來(lái)的，轟轟烈烈的合作社建設(shè)不僅有效地動(dòng)員群眾投身農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和商品流通，充分調(diào)動(dòng)了民眾參與革命、支持革命的積極性，而且保障了當(dāng)時(shí)蘇區(qū)和根據(jù)地鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，初步推動(dòng)了鄉(xiāng)村現(xiàn)代化，為后來(lái)我國(guó)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)的跨越式發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

五、中共早期鄉(xiāng)村文化教育與鄉(xiāng)村社會(huì)建設(shè)

在中共早期的鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)踐中，圍繞鄉(xiāng)村建設(shè)的目標(biāo)，除了進(jìn)行各項(xiàng)必要和可能的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，還開(kāi)展了一系列鄉(xiāng)村文化教育活動(dòng)，其中尤以中央蘇區(qū)的鄉(xiāng)村文化教育和抗日根據(jù)地的鄉(xiāng)村文化教育最具代表性，并積累了豐富和寶貴的鄉(xiāng)村文化教育經(jīng)驗(yàn)。

土地革命和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨的工作重心在農(nóng)村，服務(wù)的對(duì)象是農(nóng)民，因此，根據(jù)地的一切活動(dòng)和建設(shè)都是適應(yīng)農(nóng)村的環(huán)境，從農(nóng)民的需要出發(fā)。廣大貧苦農(nóng)民是中國(guó)革命最可靠的同盟者和主力軍，而宣傳和組織群眾，提高群眾的文化素質(zhì)和階級(jí)覺(jué)悟，使他們成為革命的巨大力量和堅(jiān)強(qiáng)后盾，是根據(jù)地社會(huì)建設(shè)的重要任務(wù)。因此，蘇區(qū)和根據(jù)地的一切社會(huì)建設(shè)都面向農(nóng)村、服務(wù)農(nóng)民，以農(nóng)民為本是鄉(xiāng)村社會(huì)建設(shè)的靈魂和核心。

蘇區(qū)和根據(jù)地的社會(huì)建設(shè)，始終把有助于解決革命中的實(shí)際問(wèn)題放在首要位置，體現(xiàn)了鄉(xiāng)村文化教育、鄉(xiāng)村社會(huì)建設(shè)與革命實(shí)際和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)際的有機(jī)結(jié)合。如鄉(xiāng)村戲劇創(chuàng)作和演出劇目的內(nèi)容，都緊密結(jié)合革命實(shí)際，密切配合農(nóng)村中心工作，演出內(nèi)容多是對(duì)敵斗爭(zhēng)、減租減息、救災(zāi)生產(chǎn)等。社會(huì)教育的內(nèi)容，首先是進(jìn)行民族意識(shí)和政治常識(shí)教育，其次是文化識(shí)字教育，目的是培養(yǎng)兒童的民族意識(shí)、革命精神和抗戰(zhàn)建國(guó)所必需的知識(shí)技能。

六、中共早期鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)踐

在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的早期鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)中，十分重視開(kāi)展鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)踐，并在實(shí)踐中將馬克思主義革命理論與中國(guó)社會(huì)實(shí)際有機(jī)結(jié)合，探索鄉(xiāng)村建設(shè)的基本路徑和革命道路。中共早期鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)踐經(jīng)歷了從初步探索、興起到不斷深入直至全面開(kāi)展三個(gè)階段，并在不同時(shí)期涌現(xiàn)出一批具有重要示范價(jià)值的典型實(shí)踐，集中體現(xiàn)了中共早期鄉(xiāng)村建設(shè)思想。

中國(guó)共產(chǎn)黨自建黨初期就開(kāi)始注重發(fā)動(dòng)和組織貧苦農(nóng)民參與到鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)踐中，其中，尤以早期共產(chǎn)黨人沈定一、彭湃等人發(fā)動(dòng)的以建立農(nóng)會(huì)組織開(kāi)展抗租減租為主要內(nèi)容的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了較為重要的影響。大革命失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)也進(jìn)入到了一個(gè)新的階段，即：以消滅封建地主土地所有制、實(shí)現(xiàn)“耕者有其田”的制度，解決農(nóng)民土地問(wèn)題；以推翻封建地主階級(jí)的統(tǒng)治，建立農(nóng)民政權(quán)；以消滅封建地主階級(jí)的武裝，建立農(nóng)民武裝；以突破國(guó)民黨反動(dòng)派的封鎖，發(fā)展根據(jù)地經(jīng)濟(jì)為主要內(nèi)容。其中，尤以中央蘇區(qū)開(kāi)展的鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)踐較為突出地體現(xiàn)了土地革命時(shí)期的中共鄉(xiāng)村建設(shè)思想與實(shí)踐。

七、鄉(xiāng)村社會(huì)調(diào)查實(shí)踐及其歷史經(jīng)驗(yàn)

二十世紀(jì)二三十年代，中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)日益凋敝、衰落，社會(huì)問(wèn)題日趨嚴(yán)重。沒(méi)有深入系統(tǒng)的鄉(xiāng)村社會(huì)調(diào)查，就不可能真正全面地了解中國(guó)農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題，也不可能形成正確的鄉(xiāng)村建設(shè)路線、方針、政策，也很難保證鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)踐的順利開(kāi)展。從中國(guó)農(nóng)村實(shí)際情況出發(fā)，深入開(kāi)展鄉(xiāng)村社會(huì)調(diào)查、深刻了解和研究農(nóng)村問(wèn)題，是中國(guó)共產(chǎn)黨鄉(xiāng)村建設(shè)的思想源泉和實(shí)踐路徑。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之初就比較注重鄉(xiāng)村社會(huì)調(diào)查研究，而且隨著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)的不斷深入，開(kāi)展鄉(xiāng)村社會(huì)調(diào)查也越來(lái)越被中共早期領(lǐng)導(dǎo)人所重視，并成為早期鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)的重要組成部分。其中，尤以毛澤東關(guān)于鄉(xiāng)村社會(huì)調(diào)查實(shí)踐及其思想方法為以后中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)展更加廣泛的、深入的鄉(xiāng)村社會(huì)調(diào)查研究，奠定了堅(jiān)實(shí)的思想理論基礎(chǔ)和方法論基礎(chǔ)。

圍繞中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)現(xiàn)狀以及中國(guó)革命的目標(biāo)和任務(wù)等方面，中共早期開(kāi)展了一系列深入系統(tǒng)的鄉(xiāng)村社會(huì)調(diào)查，從而為中共早期鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)的順利開(kāi)展提供了豐富的思想源泉，為科學(xué)合理地制定革命路線、方針和政策提供了客觀準(zhǔn)確的現(xiàn)實(shí)依據(jù)和實(shí)施路徑。中共早期鄉(xiāng)村社會(huì)調(diào)查實(shí)踐及思想的歷史經(jīng)驗(yàn)主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：實(shí)事求是、腳踏實(shí)地是開(kāi)展鄉(xiāng)村社會(huì)調(diào)查的基本原則；深入群眾、拜農(nóng)民為師是確保鄉(xiāng)村社會(huì)調(diào)查結(jié)果真實(shí)可信的有效方式；堅(jiān)持科學(xué)的調(diào)查方法和分析方法是確保鄉(xiāng)村社會(huì)調(diào)查成功的有效途徑。