開天掘地。“開天掘地”形象地概括出浙商創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新、百折不撓的奮斗精神。“開天”， “盤古開天”作為中國(guó)古代的創(chuàng)世之神，具有豐富而深刻的文化內(nèi)涵，蘊(yùn)含勇往直前的探索精神，矢志不渝的奮斗精神以及勃勃有為的開拓精神?！熬虻亍?，源自《左傳·隱公元年》的“掘地見母”，蘊(yùn)含著驚天地泣鬼神的壯舉，轟轟烈烈的意象。開天掘地并舉，引申意指從無(wú)到有、從有到優(yōu)的首創(chuàng)性和開拓性。
“開天掘地”的涵義之一是開拓進(jìn)取、積極探索的無(wú)畏精神，一種善于把握機(jī)會(huì)、想方設(shè)法爭(zhēng)取資源的行動(dòng)方式。涵義之二是創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新。創(chuàng)新是指創(chuàng)造在實(shí)質(zhì)上不同于現(xiàn)有形式的新思想、新行為或新事物，它設(shè)計(jì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)造性活動(dòng), 包括理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、管理創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新緊密相連， 相輔相成，創(chuàng)新是創(chuàng)業(yè)的核心和靈魂，創(chuàng)業(yè)是創(chuàng)新的載體和基礎(chǔ)，創(chuàng)新的成效只能通過他們的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)，而創(chuàng)業(yè)成敗的根本性決定因素是創(chuàng)業(yè)主體創(chuàng)新意識(shí)和能力的強(qiáng)弱。涵義之三是百折不撓。百折不撓是貫穿“開天掘地”過程的無(wú)所畏懼和矢志不渝的開拓精神?？傊伴_天掘地”在內(nèi)涵上蘊(yùn)含了當(dāng)代浙商不畏艱險(xiǎn)、愈挫愈奮的大無(wú)畏精神，它在意境上生動(dòng)體現(xiàn)出當(dāng)代浙商堅(jiān)定和堅(jiān)毅地為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)作貢獻(xiàn)的精神。
有容乃大?！坝腥菽舜蟆焙w了浙商靈活變通、四海為家的包容精神?！坝腥菽舜蟆?，源自《尚書》，其意有二：一是虛懷若谷，“受益惟謙，有容乃大”；二是包容兼蓄，“海納百川，有容乃大”。兩者的最終落腳點(diǎn)在于立德，這是古代賢哲畢生追求的目標(biāo)，在中國(guó)人的文化心理當(dāng)中是一個(gè)十分重要的文化符號(hào)。因此，《尚書》方云，有容則德大。
“有容乃大”之于浙商，其義有四：一是描述當(dāng)代浙商不僅立足自身企業(yè)，還立足社會(huì)，承擔(dān)起應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任；二是體現(xiàn)浙商在與人交往之中的寬容、謙遜和低調(diào)，不自大、不高傲，在行為處事和與人交往上，不張揚(yáng)、不虛夸；三是指浙商之間的團(tuán)結(jié)與合作，這種合作精神也常常被稱為“抱團(tuán)”精神；四是展現(xiàn)浙商在全球化經(jīng)濟(jì)背景下落地生根、四海為家的適應(yīng)性和靈活變通的妥協(xié)性。
總之，“守志篤行，誠(chéng)信為懷；開天掘地，有容乃大”是在圍繞浙商的根本性精神特征之基礎(chǔ)上，層層推進(jìn)的一種概括與提煉。前兩句以浙商本體為主要對(duì)象，深刻凝練出浙江商人的內(nèi)在修為，側(cè)重于個(gè)體的內(nèi)在心理與外在行為的至純至真，至誠(chéng)至信。后兩句以浙商群體為主要對(duì)象，意境高遠(yuǎn)地概括出了浙江商人的動(dòng)態(tài)面貌，是對(duì)浙商在事業(yè)開創(chuàng)和開拓守業(yè)期所呈現(xiàn)出的精神面貌的生動(dòng)寫照，側(cè)重于浙商的互動(dòng)交往和社會(huì)屬性。因此，四句話是對(duì)浙商精神的核心要素由個(gè)體而群體，由內(nèi)在而外為，由靜態(tài)而動(dòng)態(tài)，由具象而抽象，由近觀而遠(yuǎn)眺，由寫實(shí)而意象的層層推進(jìn)和鋪展。
【作者為浙江省社科院政治學(xué)研究所研究員】
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