中國的發(fā)展絕不僅僅是對資本主義發(fā)展道路的模仿和重復，推動科學發(fā)展就是對既有的人類發(fā)展模式的創(chuàng)新和超越，科學發(fā)展觀不僅僅是中國發(fā)展道路和經(jīng)驗的深刻總結，也為廣大發(fā)展中國家爭取發(fā)展，提供了帶有普遍意義的戰(zhàn)略啟示?？茖W發(fā)展觀是極具獨創(chuàng)性的，它的提出表明，在淪為資本主義世界體系的被壓迫者和被剝奪者，或充當弱肉強食的列強之外，人類還有另一條新的康莊大道可供選擇。
中國道路，從根本上是由兩個因素決定的，一個是“中國因素”，一個是社會主義因素。
中國社會主義道路之所以能夠超越資本主義發(fā)展道路，就是由于它在解決需求，特別是最基層、最廣大人民群眾的基本生存需求方面，具有優(yōu)越性。這種優(yōu)越性包括：
第一是共同富裕。我們堅持社會主義的目標，核心就是共同富裕。我們所說的先進生產(chǎn)力，就是使得先進生產(chǎn)力向最廣大的人民群眾開放，使得十幾億中國人民一起創(chuàng)新，而不是只把先進生產(chǎn)力壟斷在少數(shù)人手中。我們所說的發(fā)展，是指十幾億人民不斷分享發(fā)展帶來的好處，是指發(fā)展的成果為廣大人民群眾所共享;中國的改革之所以不會停止，中國的科學發(fā)展之所以一定能夠實現(xiàn)，就是因為它得到了最廣大人民群眾的擁護、參與與支持。
第二是綠色現(xiàn)代化。作為世界上最大的出口和制造業(yè)國家，中國人均GDP能耗相對較低，目前的污染排放相當程度上是由外向型的出口企業(yè)造成的。中國已明確提出建設“兩型社會”——資源節(jié)約型社會和環(huán)境友好型社會。中國要對全人類負責，首先要對十幾億人民和子孫后代負責，我們建設綠色現(xiàn)代化的信心是不可動搖的。
第三是和平發(fā)展。今天的中國是世界和平的使者，是與世界各國平等相待的友善之國，我們對陷入戰(zhàn)亂、貧困和經(jīng)濟發(fā)展困境的第三世界人民的處境，感同身受，一向盡我們最大的能力向他們予以援助，雪中送炭。
第四，我們的道路是正義的道路。中國作為世界幾千年歷史上唯一連續(xù)的文明體、文化體、文字體，正如毛澤東同志所言：“中國應當對于人類有較大的貢獻。而這種貢獻，在過去一個長時期內(nèi)，則是太少了。這使我們感到慚愧?！边@句話放在今天，針對文化領域，同樣適用。如果經(jīng)濟發(fā)展了，文化自覺和文化自信反而喪失了，那么我們就喪失了政治發(fā)展和經(jīng)濟發(fā)展的合法性。如果不能充分說明中國社會主義道路的正義性和正當性，我們在文化建設上就失敗了。
(作者為清華大學國情研究中心主任、教授)
