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標(biāo)題

國(guó)紀(jì)平:主動(dòng)把握歷史的未來(lái)

www.vacances-vacance.com?2011-12-26 18:18? ?來(lái)源:人民網(wǎng)-《人民日?qǐng)?bào)》 我來(lái)說(shuō)兩句

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12月25日,蘇聯(lián)解體整整20年。

蘇聯(lián)解體是20世紀(jì)最具震撼力的事件之一。印有五角星和鐮刀錘頭的紅旗在克里姆林宮上空悄然滑落,不僅割斷了一個(gè)大國(guó)苦難輝煌交織的歷史,也將世界推入“單極時(shí)代”。

“共產(chǎn)主義失敗了”,西方的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和民主政治是“最后一種統(tǒng)治形式”。人類社會(huì)的發(fā)展史,就是一部“以自由民主制度為方向的人類普遍史”。

美國(guó)學(xué)者弗朗西斯·福山提出的“歷史終結(jié)論”,一時(shí)間成為西方乃至世界的主導(dǎo)哲學(xué)思維。

2

如果說(shuō)一切歷史都是當(dāng)代史,那么國(guó)際關(guān)系史也是國(guó)家史。世界風(fēng)云變幻,中國(guó)人有自己的觀照。

對(duì)照1991年和2011年,我們找到這樣兩個(gè)“交集”:

中國(guó)會(huì)不會(huì)成為“下一個(gè)”?

社會(huì)主義陣營(yíng)“老大哥”消失,西亞北非地區(qū)陷入動(dòng)蕩。盡管兩件事相隔20年,但是一些人探尋“傳導(dǎo)效應(yīng)”的目光沒(méi)有變,把禍水引向中國(guó)的邪念也沒(méi)有變。

意識(shí)形態(tài)對(duì)立進(jìn)一步凸顯。

無(wú)論是當(dāng)年熱炒的“中國(guó)崩潰論”,還是今天的“不可持續(xù)論”,其最終指向都是中國(guó)的社會(huì)主義制度。干擾中國(guó)發(fā)展環(huán)境、壓縮中國(guó)戰(zhàn)略空間的小動(dòng)作并未停歇。如果說(shuō)有什么不同,不過(guò)是花樣翻新而已。

蘇聯(lián)解體是一面鏡子,為我們觀察國(guó)際關(guān)系走勢(shì),思考國(guó)家發(fā)展道路和人類社會(huì)歷史演進(jìn),提供了一個(gè)不尋常的視角。

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解讀中國(guó)的發(fā)展有兩種方式。

一種是以西方設(shè)定的“終極目標(biāo)”為框架,硬套中國(guó)活生生的現(xiàn)實(shí)。20年來(lái),這一框架下的論調(diào)形形色色,大都曇花一現(xiàn)。一些西方人帶著希望與躁動(dòng)觀察中國(guó),總是為中國(guó)發(fā)展進(jìn)程沒(méi)有按照他們預(yù)設(shè)的道路前行而失望。

西方的框架遠(yuǎn)離中國(guó)的現(xiàn)實(shí),輿論對(duì)有關(guān)中國(guó)的悲觀預(yù)測(cè)也越來(lái)越淡漠。但是,這些人恐怕還是要在希望與失望的交替反復(fù)中折騰下去。在他們眼里,停止折騰意味著放棄炫耀西方模式的優(yōu)越感,放棄宣揚(yáng)西方道路的理想和責(zé)任。

理解中國(guó)發(fā)展的另一種方式,可以從中國(guó)為什么沒(méi)有走蘇聯(lián)老路、沒(méi)有發(fā)生西方所期待的變化入手。

中國(guó)的穩(wěn)定發(fā)展不是天上掉下來(lái)的,它是中國(guó)堅(jiān)持改革開放換來(lái)的。中國(guó)改革開放之所以能有今天的成功,恰恰是因?yàn)闆](méi)有聽信別人的誤導(dǎo),在嚴(yán)峻的國(guó)際環(huán)境中走出了一條適合本國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路。

今年是中國(guó)加入世界貿(mào)易組織10周年。為了全面融入國(guó)際經(jīng)濟(jì)體系,中國(guó)的改革力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)世界貿(mào)易組織其他成員國(guó)。改革是痛苦的,也是值得的。改革的收益終將高于付出的成本。改革開放30多年來(lái),中國(guó)實(shí)實(shí)在在地嘗到了這個(gè)道理的甜頭。

只有堅(jiān)持改革開放,才能不斷進(jìn)步,才能破解發(fā)展進(jìn)程中的難題?!案膭t進(jìn),不改則退”的觀念在中國(guó)深入人心。它既是一種執(zhí)政理念,也是中國(guó)面向未來(lái)的一種生存方式。中國(guó)的體制優(yōu)勢(shì)將在改革進(jìn)程中得到充分發(fā)揮。

中國(guó)的發(fā)展實(shí)踐證明,歷史終結(jié)論不過(guò)是西方編織的一道夢(mèng)幻彩虹。而人類社會(huì)發(fā)展的“終極目標(biāo)”以及“單線性發(fā)展”模式,則是陳舊歷史哲學(xué)思維的新變種。

  • 責(zé)任編輯:王坤明
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