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中國(guó)首善的財(cái)富觀(guān)值得商界精英深思
www.fjnet.cn?2008-06-17? ?來(lái)源:長(zhǎng)城在線(xiàn)    我來(lái)說(shuō)兩句

  "我們賺的每一分錢(qián)里都有國(guó)家的無(wú)形股份,我們應(yīng)該與政府共同履行社會(huì)責(zé)任,與社會(huì)共同分享財(cái)富。"

  “5·12”汶川大地震一天后的13日中午,江蘇黃埔再生資源利用公司董事長(zhǎng)陳光標(biāo)就已從武漢趕到了都江堰,他和公司員工們帶過(guò)去的60臺(tái)挖掘設(shè)備,“第一時(shí)間”趕到災(zāi)區(qū)。在接下來(lái)的20多個(gè)日夜里,陳光標(biāo)親自救出了12名幸存者,背出了208個(gè)遇難孩子的遺體……陳光標(biāo)不是“中國(guó)首富”,連“南京首富”都算不上,但去年他捐出了1.8億元,名列2008年中國(guó)慈善排行榜榜首,被推舉為“中國(guó)首善”。(6月16日《京華時(shí)報(bào)》)

  我雖然十分關(guān)心時(shí)政新聞,但至少在汶川特大地震災(zāi)害發(fā)生之前,對(duì)于誰(shuí)是陳光標(biāo)、他有多少資產(chǎn),都是很陌生的。然而,地震災(zāi)害發(fā)生至今,我相信,許多人一定和我一樣牢牢記住了陳光標(biāo)這個(gè)名字。我對(duì)他之所以記憶深刻,并不因?yàn)闇乜偫碓跒?zāi)區(qū)接見(jiàn)了他,稱(chēng)贊他有良知、有感情;也不單因?yàn)樗团笥岩黄饠y帶數(shù)十萬(wàn)現(xiàn)金,在災(zāi)區(qū)一路走一路發(fā)放給災(zāi)區(qū)群眾;而是感佩他所詮釋的一種新財(cái)富觀(guān)———“如果沒(méi)有改革開(kāi)放,就沒(méi)有我們企業(yè)家的今天,所以我們賺的每一分錢(qián)里都有國(guó)家的無(wú)形股份,我們應(yīng)該與政府共同履行社會(huì)責(zé)任,與社會(huì)共同分享財(cái)富?!?/font>

  說(shuō)實(shí)話(huà),無(wú)論是從歷年的捐贈(zèng)總額,還是此次單筆捐贈(zèng)善款,陳光標(biāo)都不是最多的,前者,比不過(guò)邵逸夫,后者也無(wú)法與范曾老先生比肩??蔀槭裁此麉s榮登“2008中國(guó)慈善排行榜”呢?這位在中國(guó)富豪榜排不進(jìn)前800名,甚至連“南京首富”都算不上的企業(yè)家又為什么偏偏能以1.81億元的年度捐贈(zèng)額獲得“中國(guó)首善”的稱(chēng)號(hào)呢?我以為,這既得益于他對(duì)慈善、公益事業(yè)持久的熱心關(guān)注和慷慨捐贈(zèng),同時(shí)更歸功于他所倡導(dǎo)的,比較獨(dú)特的新財(cái)富觀(guān)———“我們賺的每一分錢(qián)里都有國(guó)家的無(wú)形股份,我們應(yīng)該與政府共同履行社會(huì)責(zé)任,與社會(huì)共同分享財(cái)富”。

  雖然我不是經(jīng)濟(jì)學(xué)者,我也知道,國(guó)家無(wú)形股份并不是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕?jīng)濟(jì)學(xué)名詞,甚至仔細(xì)推敲起來(lái),這種說(shuō)法也不準(zhǔn)確。但我以為,比“下定義”更重要的,是這么多年來(lái),陳光標(biāo)不僅以這一理念指導(dǎo)自己的行為,承擔(dān)一個(gè)企業(yè)家應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任,更率先垂范,忠實(shí)實(shí)踐著這一獨(dú)特的財(cái)富理念。我想,沒(méi)有這一理念作支撐,他所率領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)在此次汶川地震災(zāi)區(qū),怕也無(wú)法成為救援速度和效率都令人刮目相看的民間救援團(tuán)隊(duì)。

  這些年來(lái),中國(guó)商界精英們沒(méi)少因?yàn)樗麄兊难孕?、捐?zèng)甚至某個(gè)尋常的觀(guān)點(diǎn)遭遇民眾的口水和埋汰,許多時(shí)候,這些精英們也時(shí)常被人們放置在烤架上炙烤,甚至被擺到顯微鏡下“顯微”,有關(guān)這個(gè)群體的“罪過(guò)”更是隔三差五地成為人們爭(zhēng)論不休的話(huà)題。中國(guó)富豪群體的陣容越來(lái)越龐大,但似乎至今還沒(méi)有一種清晰的、成熟的財(cái)富價(jià)值觀(guān)來(lái)統(tǒng)領(lǐng)其精神。在19世紀(jì)的美國(guó),富豪卡內(nèi)基的“論財(cái)富”(被稱(chēng)為“財(cái)富福音書(shū)”)簡(jiǎn)明而直率地闡明與此相關(guān)的理念,被眾多名流富豪當(dāng)作人生信條。他們相信富人的責(zé)任是“成為生活簡(jiǎn)樸無(wú)華的典范”,在巨富中死去,是一種恥辱。

  我不知道陳光標(biāo)所倡導(dǎo)的“我們賺的每一分錢(qián)里都有國(guó)家的無(wú)形股份,我們應(yīng)該與政府共同履行社會(huì)責(zé)任,與社會(huì)共同分享財(cái)富”這一觀(guān)點(diǎn)能否成為中國(guó)富豪們普遍認(rèn)可的格言或財(cái)富倫理,能不能成為構(gòu)建有中國(guó)特色的慈善公益事業(yè)的理論基礎(chǔ),但我以為,陳光標(biāo)的這一財(cái)富觀(guān)是令人耳目一新的,也是值得各位商界精英們咂摸再三并深入思考的。(李甘林)

(責(zé)編:李艷)


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