中央黨校婦女研究中心近日公布了一份“關(guān)于男性帶薪護(hù)理假公眾需求的調(diào)查報(bào)告”，該報(bào)告建議將男性帶薪護(hù)理假或父親假作為一項(xiàng)公民權(quán)利，列入《社會(huì)保險(xiǎn)法》當(dāng)中。此前，中央黨校婦女研究中心分別對(duì)北京、西安、鄭州、南京和揚(yáng)州等地的796人進(jìn)行調(diào)查訪談，有92.1%的人對(duì)男人也休產(chǎn)假表示贊同。（６月１９日《新京報(bào)》）
關(guān)于男女同休產(chǎn)假問(wèn)題，近年來(lái)不時(shí)被人們提起。并且在英國(guó)已經(jīng)開(kāi)始實(shí)施，英國(guó)的婦女生孩子時(shí)，其丈夫也可以分享產(chǎn)假，而且還能夠享受額外補(bǔ)貼。隨著社會(huì)發(fā)展，這樣的問(wèn)題可能會(huì)受到普遍關(guān)注，因?yàn)樯⒆討?yīng)該是夫妻雙方的共同責(zé)任，從受孕到生產(chǎn)是生孩子的完整過(guò)程，所以也應(yīng)該男女同休產(chǎn)假。
不過(guò)，人們?cè)谡劶澳腥诵莓a(chǎn)假時(shí)，多是從需要照顧剛生過(guò)孩子的妻子出發(fā)，并不是在真正強(qiáng)調(diào)男人休產(chǎn)假也應(yīng)該是權(quán)利。筆者以為，提倡男人休產(chǎn)假，除了是服務(wù)產(chǎn)婦、照顧新生兒的需要外，更重要的是，這還應(yīng)該是對(duì)人類(lèi)生育的必要獎(jiǎng)勵(lì)。
人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到了今天，有著許多文明發(fā)現(xiàn)和貢獻(xiàn)，從印刷術(shù)到蒸汽機(jī)，從雜交水稻到互聯(lián)網(wǎng)，等等，許多發(fā)明生產(chǎn)，為人類(lèi)文明進(jìn)化作出了卓越貢獻(xiàn)，也受到了廣泛褒獎(jiǎng)?？墒?，如果同人類(lèi)生育比較，所有活動(dòng)都顯得微不足道。因?yàn)椋绻麤](méi)有人，就不會(huì)有這一切；如果沒(méi)有人，就是有這一切也會(huì)毫無(wú)意義。所以，人類(lèi)生產(chǎn)是高于所有活動(dòng)的最偉大的活動(dòng)。
令人遺憾的是，迄今并沒(méi)有多少人注意到這一點(diǎn)，許多人只是把人類(lèi)的生育行為，僅僅看成個(gè)人繁衍后代，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這是一項(xiàng)及其重要的社會(huì)活動(dòng)。許多生產(chǎn)發(fā)明，可以得到這樣那樣的獎(jiǎng)勵(lì)，而從沒(méi)有人認(rèn)為，也應(yīng)該對(duì)人類(lèi)最偉大、最重要、最基礎(chǔ)的生產(chǎn)——生孩子作出獎(jiǎng)勵(lì)。這不能說(shuō)不是一種遺憾。
人是高級(jí)動(dòng)物，但又有別于其它動(dòng)物，最大的區(qū)別在于人的社會(huì)性。因此，人一生下來(lái)，就不僅是個(gè)人，同時(shí)還是社會(huì)的一部分。和社會(huì)的需求相比，個(gè)人對(duì)生孩子的需求意義要小得多。所以，生孩子對(duì)人類(lèi)社會(huì)的貢獻(xiàn)必須得到重視，應(yīng)該把婦女生孩子當(dāng)做極其重要的社會(huì)活動(dòng)來(lái)認(rèn)識(shí)。
因此，婦女休產(chǎn)假，不僅僅是為了滿足婦女恢復(fù)身體健康和照顧新生嬰兒的需要，同時(shí)也是對(duì)她們生育行為本身的一種獎(jiǎng)勵(lì)。這樣的獎(jiǎng)勵(lì)，孩子的父親當(dāng)然不應(yīng)該缺席。這樣，男女同休產(chǎn)假便有了更加正義合理的理由。
雖然我們已進(jìn)入人口爆炸的時(shí)代，地球村除個(gè)別地方已經(jīng)“不差人”了。但是，仍然不能就此否認(rèn)人類(lèi)生育的意義。至少，合理的生育應(yīng)該受到社會(huì)的尊重。實(shí)行男女同休產(chǎn)假，是文明社會(huì)需要重視的議題，這也體現(xiàn)了對(duì)生命的敬畏。（趙光瑞）
（責(zé)編：李艷）
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