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　　《日本新華僑報(bào)》日前刊文說(shuō)，臺(tái)灣少數(shù)民族“立委”高金素梅率領(lǐng)“還我祖靈隊(duì)”首度成功“突襲”進(jìn)入日本靖國(guó)神社正殿前廣場(chǎng)，要求靖國(guó)神社“還我祖靈”及日本謝罪賠償。在當(dāng)今中日和平狀態(tài)之下的這種正義之舉，暴露了靖國(guó)神社問(wèn)題的復(fù)雜性和嚴(yán)重性。如果日本方面不能有效妥善解決這一問(wèn)題，無(wú)論是日右翼的阻擾還是官方拒絕入境，都無(wú)法根本杜絕闖靖國(guó)神社的舉動(dòng)。

　　文章摘錄如下: 　

　　8月11日，臺(tái)灣少數(shù)民族“立委”高金素梅率領(lǐng)“還我祖靈隊(duì)”約50人首度成功“突襲”，進(jìn)入日本靖國(guó)神社正殿前的大廣場(chǎng)，要求靖國(guó)神社“還我祖靈”及日本謝罪賠償，寫下華人團(tuán)體首次直接進(jìn)入靖國(guó)神社內(nèi)請(qǐng)?jiān)缚棺h的歷史一頁(yè)。在當(dāng)今中日和平狀態(tài)之下的這種正義之舉，暴露了靖國(guó)神社問(wèn)題的復(fù)雜性和嚴(yán)重性。如果日本方面不能有效妥善解決這一問(wèn)題，無(wú)論是日本右翼的阻擾還是官方拒絕入境，都無(wú)法根本杜絕闖靖國(guó)神社的舉動(dòng)。

　　日本侵略亞洲各國(guó)不僅給日本也給其它國(guó)家?guī)?lái)慘重的災(zāi)難，在臺(tái)灣更留下難以平復(fù)的傷痕。根據(jù)《波茨坦公告》還有其它戰(zhàn)后針對(duì)日本的裁決，日本本應(yīng)當(dāng)解決好歷史問(wèn)題和侵略遺留問(wèn)題，消除日本發(fā)展的國(guó)際環(huán)境障礙，但是靖國(guó)神社問(wèn)題嚴(yán)重阻撓了日本與周邊國(guó)家的發(fā)展。

　　坐落在東京九段的靖國(guó)神社原名“東京招魂社”，供奉明治維新以來(lái)246萬(wàn)多名陣亡軍人的名冊(cè)靈位，其中包括發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的東條英機(jī)等14名甲級(jí)戰(zhàn)犯和2000多名乙級(jí)或丙級(jí)戰(zhàn)犯。戰(zhàn)時(shí)被日本強(qiáng)征為“高砂義勇隊(duì)”而陣亡的2000多名臺(tái)灣高山族少數(shù)民族也被供奉于此，其內(nèi)部還保留數(shù)萬(wàn)韓國(guó)士兵靈位，靖國(guó)神社把這些靈位與日本軍國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)犯捆綁在一起，完全混淆了戰(zhàn)爭(zhēng)受害者與加害者的是非，也是對(duì)臺(tái)灣少數(shù)民族祖先亡靈的莫大侮辱。

　　關(guān)于靖國(guó)神社的爭(zhēng)議即便在日本也沒(méi)平息。日本在野黨民主黨表示，如果在大選中獲勝，將建設(shè)新的國(guó)立戰(zhàn)亡者悼念設(shè)施，以此取代引發(fā)國(guó)內(nèi)外爭(zhēng)議的靖國(guó)神社。

　　高金素梅的義舉不僅再次表明日本右翼勢(shì)力視為圖騰的靖國(guó)神社問(wèn)題的不可原諒，還首次在東京本久寺與專程來(lái)日的70名中國(guó)大陸人士一起，參加了“在日殉難中國(guó)勞工慰靈祭”，被日本媒體稱為“這是臺(tái)海兩岸人民聯(lián)手抗日”。警方雖以冷處理方式“不了了之”，但不排除今后對(duì)高金素梅等人來(lái)日時(shí)施行嚴(yán)厲警戒措施，甚至還有可能今后拒絕高金素梅入境。

　　高金素梅認(rèn)為，只有將祖先的靈位從靖國(guó)神社內(nèi)移出來(lái)，祖先的靈魂才能得到安寧。只要靖國(guó)不將原住民祖先除名、日本政府不道歉賠償，今后每年還將率隊(duì)來(lái)日本討回公道。靖國(guó)抗議行動(dòng)還取得非常多的日本朋友的支持。 　

　　顯然，日本未必能禁止高金素梅一個(gè)人，更不能禁止第二個(gè)，第三個(gè)采取同樣行動(dòng)的中國(guó)人，乃至韓國(guó)人，甚至日本人。只要日本方面不解決靖國(guó)神社問(wèn)題，不僅是一個(gè)高金素梅，還有許多其他正義人士采取勇闖智闖靖國(guó)神社的舉動(dòng)，消除這一行動(dòng)的根源根本取決于日本方面的道德勇氣和歷史責(zé)任感。(王錦思)

（責(zé)編：徐嶸）