學(xué)歷過剩、能力太差、論文造假、文憑造假等學(xué)術(shù)丑聞不斷地刺激著我們的感知神經(jīng)。在這樣的巨大慣性下，每個(gè)人都身不由己，但每個(gè)人也都責(zé)無旁貸。任何一個(gè)有責(zé)任的教育工作者和政府官員，任何一個(gè)有良知的中國人，都應(yīng)該從民族未來，從國家競爭力，甚至更高的境界來思考這個(gè)問題。如果墨守成規(guī)，依照舊有路子施教，我們或許還能培養(yǎng)出人才，但那些叱咤國際風(fēng)云的杰出人才將難再覓蹤影。

溫家寶總理今年教師節(jié)前夕在北京第三十五中學(xué)的講話日前發(fā)布。他表示，我國教育改革和發(fā)展正處在關(guān)鍵時(shí)期，目前教育不適應(yīng)國家對(duì)人才培養(yǎng)的要求。他指出，要培養(yǎng)全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，必須敢于沖破傳統(tǒng)觀念的束縛。

新中國成立60年來我國教育事業(yè)有了很大發(fā)展，無論是在學(xué)生的就學(xué)率還是在教育質(zhì)量上，都取得了巨大成績。但面對(duì)教育現(xiàn)狀溫總理毫不諱言，從國內(nèi)外的比較看，中國培養(yǎng)的學(xué)生往往書本知識(shí)掌握得很好，但是實(shí)踐能力和創(chuàng)造精神還比較缺乏，也就是說我們?cè)谶^去相當(dāng)長的一段時(shí)間里比較重視認(rèn)知教育和應(yīng)試的教學(xué)方法，而相對(duì)忽視對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。隨著本土華人一再缺席諾貝爾獎(jiǎng)這個(gè)世界盛宴，人們愈發(fā)認(rèn)識(shí)到問題出在哪里。但是，現(xiàn)實(shí)的力量卻猶如一個(gè)巨大的齒輪，推著我們身不由己地沿著慣性行走。學(xué)歷過剩、能力太差、論文造假、文憑造假等學(xué)術(shù)丑聞不斷地刺激著我們的感知神經(jīng)，但隨之輿論又變得麻木、無所謂。

然而，危機(jī)卻不因麻木而有絲毫的削弱，先賢們不止一次地表達(dá)出對(duì)于教育現(xiàn)狀的擔(dān)憂。任繼愈先生生前曾尖銳地指出目前教育存在的一些問題，錢學(xué)森先生一再發(fā)問，為什么現(xiàn)在我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才？今年“兩會(huì)”期間，中科院院士、原北京大學(xué)校長許智宏則表示，現(xiàn)在大學(xué)生身上暴露出來的問題反映了基礎(chǔ)教育的問題。學(xué)術(shù)風(fēng)氣浮躁、“泡沫”堆積不只是個(gè)別學(xué)生的問題，早已蔓延至各個(gè)層級(jí)。近年來，各地高校屢屢爆出學(xué)術(shù)丑聞，為了尋找“加分”因素，追求量化分?jǐn)?shù)最大化，許多教研人員根本不把精力放在科研上，反而放在如何發(fā)表文章、甚至造假上面。這種浮躁放之于基礎(chǔ)教育，就是教育功利化、應(yīng)試化，以成績論英雄，不在乎學(xué)生能在學(xué)習(xí)中有多少實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，能通過考試、有畢業(yè)證、保證升學(xué)率足矣。

縱觀歷史，真正有定力的大師并沒有對(duì)學(xué)位表現(xiàn)出太多的興趣。陳寅恪盡管被人們尊稱為“教授之教授”，而他本人終其一生連個(gè)“學(xué)士”學(xué)位都沒有。這種現(xiàn)象放諸現(xiàn)在，那是想都不敢想的。沒有學(xué)位，沒有文憑又怎么能夠敲開一扇扇緊閉的大門，邁過一道道高聳的門檻？我們一直強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，但在強(qiáng)大的應(yīng)試教育背景下，常常變得如同雞肋；在眾多家長的眼中，也屢屢淪落為“玩物喪志”的代名詞，沒有家長愿意拿子女的“前途”開玩笑。

在這樣的巨大慣性下，每個(gè)人都身不由己，但每個(gè)人也都責(zé)無旁貸。任何一個(gè)有責(zé)任的教育工作者和政府官員，任何一個(gè)有良知的中國人，都應(yīng)該從民族未來，從國家競爭力，甚至更高的境界來思考這個(gè)問題。要培養(yǎng)全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，必須敢于沖破傳統(tǒng)觀念的束縛，在辦學(xué)體制、教學(xué)內(nèi)容、教育方法、評(píng)價(jià)方式等方面進(jìn)行大膽探索和改革。尋求突破自然不是容易的，如果墨守成規(guī)，依照舊有路子施教，我們或許還能培養(yǎng)出人才，但那些叱咤國際風(fēng)云的杰出人才將難再覓蹤影。