近日，河北容城縣的洗頭小姐閆德利在她的博客公布了279名曾與她發(fā)生過性關(guān)系的男性的手機(jī)號(hào)碼，并稱自己身染艾滋病，要報(bào)復(fù)這些男人，“不能讓他們過得那么逍遙?！边@在網(wǎng)上引發(fā)軒然大波，所謂的“性接觸者號(hào)碼”也在一夜間傳遍各大論壇。昨日記者聯(lián)系閆德利時(shí)，她又稱公布“接觸者”是為了尋找離開3個(gè)月的未婚夫。（10月16日《燕趙都市報(bào)》）
報(bào)道說，記者撥打近百個(gè)被公布的手機(jī)號(hào)碼，不少機(jī)主感到很意外，稱在京時(shí)不記得留下過手機(jī)號(hào)碼，其中還有一些號(hào)碼機(jī)主是女性。
這就不由得讓人對(duì)“性接觸者號(hào)碼”的真實(shí)性表示懷疑。而閆德利之前說公布“接觸者”是為了報(bào)復(fù)男人，之后又改口說尋夫，她的真實(shí)意圖究竟是什么，更讓人存疑，甚至她的“艾滋女”身份是否屬實(shí)，都還有待確認(rèn)。
當(dāng)然有一點(diǎn)大概是不假的，就是閆德利的身世——閆德利說她自小父母離異，繼父唯利是圖，一心只想讓她去做“小姐”，有幾次甚至親手把她送進(jìn)北京巷尾的洗頭房。繼父為了讓她繼續(xù)賣身賺錢，百般阻撓她和未婚夫來往，未婚夫從此杳無音信。
正是這個(gè)悲慘身世打動(dòng)眾多網(wǎng)友，越來越多的人逐漸傾向于同情閆德利。也正因?yàn)橥樾?yīng)的發(fā)酵，很多人收起大腦的識(shí)別功能，全然接受閆德利所說的和所做的。在此之下，這個(gè)關(guān)鍵問題被遺漏在所難免：以自己苦難經(jīng)歷和“身染艾滋病”為由，閆德利公布“性接觸者號(hào)碼”是否就有足夠的正當(dāng)性，并涉嫌侵犯他人的隱私和名譽(yù)權(quán)？
以上聲音似乎不合時(shí)宜，充斥網(wǎng)絡(luò)的多是悲憫以及對(duì)社會(huì)的追問，其邏輯是：閆德利已經(jīng)夠不幸，為什么還要質(zhì)疑她，而不去質(zhì)疑造成她不幸的人和環(huán)境？
這樣的論調(diào)似是而非，一個(gè)人再不幸，都不能罔顧事實(shí)，瘋狂誹謗或報(bào)復(fù)他人，這就好比低保戶不能因?yàn)樨毨В涂梢砸晸尳偎藶槔硭?dāng)然，不受法律追究。
在“艾滋女”事件上，網(wǎng)絡(luò)輿論又一次重復(fù)之前屢屢出現(xiàn)的錯(cuò)誤：一旦某人被認(rèn)定為“弱勢(shì)者”，事實(shí)認(rèn)定與法律探討就成多余，他所做的一切似乎都可以被原諒，哪怕弱勢(shì)者的行為有時(shí)也充滿邪惡。
具體到閆德利公布“接觸者”，如果這傷及無辜，讓他們的名譽(yù)和生活蒙上巨大陰影，這難道不就是應(yīng)受法律和道德雙重拷問的惡?jiǎn)幔块Z德利是“惡”的受害者，但她無權(quán)因?yàn)檫@個(gè)將“惡”施加給不相干的人，一旦逾越法律和道德的界限，閆德利就應(yīng)受處罰。道理就這么簡(jiǎn)單。
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