在古城荊州,在寒江救人的英雄趙傳宇的母校長(zhǎng)江大學(xué),又涌現(xiàn)出一個(gè)英雄群體。為救兩名落水少年,該校10多名大學(xué)生手拉手撲進(jìn)江中營(yíng)救,兩名少年獲救,而3名大學(xué)生不幸被江水吞沒,英勇獻(xiàn)身。
3名大學(xué)生因救兩名落水少年而獻(xiàn)出了年輕的生命,消息傳開,許多人首先想到的不是為他們的見義勇為而感動(dòng),卻是爭(zhēng)論他們這樣做究竟是否值得,為了兩條生命卻付出了另外3個(gè)年輕的生命?大學(xué)生經(jīng)過了長(zhǎng)時(shí)間培養(yǎng),耗費(fèi)了大量的人力物力財(cái)力,一名大學(xué)生的成本比一名少年大得多,因此有不少人認(rèn)為用3個(gè)大學(xué)生的生命來?yè)Q取兩個(gè)少年的生命,是揀了芝麻丟了西瓜,是一起賠本買賣,雖勇氣可嘉卻相當(dāng)愚蠢。
上述言論看似有理,也挺符合價(jià)值規(guī)律中的等價(jià)交換原則,但是其本質(zhì)卻是大錯(cuò)特錯(cuò),因?yàn)樗豢紤]到了經(jīng)濟(jì)價(jià)值,卻忽略了人性與道德的價(jià)值。雖然如今早已是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),唯利是圖也不再是什么丟人的事,可我們應(yīng)該看到社會(huì)、經(jīng)濟(jì)要想持續(xù)健康發(fā)展,離不開優(yōu)良社會(huì)道德價(jià)值的支撐,否則只能是為了個(gè)人私利勾心斗角,必將會(huì)使秩序大亂,最終也會(huì)影響社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
3名見義勇為的大學(xué)生和許多其他的為了他人獻(xiàn)出自己生命的勇士,就是一群在這樣一個(gè)物欲橫流、唯金錢利益論社會(huì)中的人性與社會(huì)道德價(jià)值的忠實(shí)捍衛(wèi)者,他們?cè)谖<标P(guān)頭考慮的不是自己利益,也不是究竟是否值不值,而是將個(gè)人安危拋在一邊,毅然選擇“拔刀相助”。
這種毅然與堅(jiān)決正是我們社會(huì)所需要的,我們目前正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,各種矛盾沖突在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大背景之下相互碰撞,影響了社會(huì)穩(wěn)定。雖說這是轉(zhuǎn)型時(shí)期不可避免的現(xiàn)象,西方發(fā)達(dá)國(guó)家也經(jīng)歷過這種時(shí)期,但我們就必須得走他們的老路,就像環(huán)境非得要等到污染之后再花大價(jià)錢來治理嗎?
有前車之鑒,還往同一個(gè)可能會(huì)導(dǎo)致翻車的坑里行駛,那豈不是傻瓜加白癡,愚蠢之極。轉(zhuǎn)型期間的矛盾出現(xiàn)只要是由于價(jià)值觀的混亂造成的,而且往往是唯金錢利益價(jià)值觀占據(jù)了主導(dǎo)地位,忽略了道德價(jià)值,那我們就應(yīng)該從這點(diǎn)著手,將這種不良影響降至最低。3名落水大學(xué)生就是一個(gè)榜樣,一個(gè)與這種時(shí)期主流價(jià)值觀——唯金錢利益價(jià)值觀“相?!钡陌駱樱覀儜?yīng)該向全社會(huì)宣揚(yáng)這種舍己救人的行為與價(jià)值觀,在全社會(huì)重塑新的社會(huì)道德價(jià)值觀,打破唯利是圖的壟斷怪圈。
只有當(dāng)全社會(huì)都接受了這種新的社會(huì)道德價(jià)值觀,類似的看似“揀了芝麻丟了西瓜”的救人行為才不會(huì)產(chǎn)生爭(zhēng)議,我們也才能真正迎來和諧社會(huì)。3名大學(xué)生的英勇行為是一個(gè)美好的開始,而且我們堅(jiān)信必將會(huì)有更多的道德價(jià)值“捍衛(wèi)者”涌現(xiàn)。
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