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共有媒體：眾聲喧嘩時(shí)代的到來(lái)

我這本書(shū)就是由這個(gè)東西講起，最后引出一個(gè)概念——共有媒體。博客其實(shí)只是共有媒體的一種。我把各種基于數(shù)字技術(shù)、集制作者、銷(xiāo)售者、消費(fèi)者于一體、消解了傳統(tǒng)的信息中介的媒體系統(tǒng)，都叫做共有媒體。實(shí)際上這種共有媒體很有意思的一點(diǎn)，就是它不僅在形式上多樣化，同時(shí)可能有文字、音頻、視頻。而且它有一個(gè)非常要命的東西，就是它既是大眾傳播又是人際傳播。以前大眾傳播和人際傳播是兩張皮。你可能在酒吧間里跟你的朋友大放厥詞，但是你不會(huì)把酒吧里的話(huà)拿到電視臺(tái)里說(shuō)的，你是有分寸的。我們知道互聯(lián)網(wǎng)同時(shí)會(huì)把公共交流和私人交流放在一個(gè)地方。因此，互聯(lián)網(wǎng)不僅是一個(gè)私人之間傳遞信息的通道，而且是一個(gè)共有空間。用一個(gè)比喻來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在客廳和臥室是一間房子。這就開(kāi)始出現(xiàn)有意思的東西了。

當(dāng)我們觀察這種共有媒體的時(shí)候，從歷史上來(lái)講，我們可以有兩種觀察角度。第一種角度，我稱(chēng)之為數(shù)字革命的范式；第二是融合的范式。

所謂的數(shù)字革命的范式，其實(shí)就是我當(dāng)年翻譯《數(shù)字化生存》的作者尼葛洛龐帝，他其實(shí)是一個(gè)典型的數(shù)字革命模式的提倡者。很簡(jiǎn)單的，他劃一道線(xiàn)，說(shuō)在這之前的媒體全都是舊媒體，之后的媒體全都是新媒體。新、舊媒體之間是有鴻溝的，之間是完全斷裂的。因此我們說(shuō)，他把網(wǎng)絡(luò)的演進(jìn)視為一種斷裂的產(chǎn)物，不是一種延續(xù)的東西。而是說(shuō)新的東西和舊的東西截然不同，這叫數(shù)字革命范式。

為什么，今天我覺(jué)得融合模式更有說(shuō)服力。我們知道當(dāng)新的媒體出現(xiàn)以后，舊的媒體都不死亡。舊媒體實(shí)際上找到他自己賴(lài)以生存的空間和方式與新媒體共存。在這樣的融合方式下，我們講一種媒體的內(nèi)容有可能是轉(zhuǎn)換的。比如說(shuō)原來(lái)大家聽(tīng)收音機(jī)主要是聽(tīng)故事，后來(lái)你發(fā)現(xiàn)電視上的故事更生動(dòng)，因此大家基本不到收音機(jī)上聽(tīng)故事了，收音機(jī)主要用來(lái)聽(tīng)音樂(lè)。

然后，它的受眾可能會(huì)發(fā)生變化。比如說(shuō)上個(gè)世紀(jì)50年代連環(huán)漫畫(huà)是主流媒體，現(xiàn)在是小眾媒體；社會(huì)的地位也可能沉浮，比如說(shuō)戲劇本來(lái)是街頭戲劇最為老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的東西，今天你要說(shuō)買(mǎi)兩張?jiān)拕∑笨丛?huà)劇，大家都覺(jué)得你很高雅。但是，所有的這些媒體都不會(huì)死掉，他們會(huì)在一個(gè)系統(tǒng)內(nèi)持續(xù)地發(fā)揮作用，每一種舊媒體都被迫與新媒體共存。所以，你觀察這個(gè)東西的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)融合的角度比數(shù)字革命的角度更加的準(zhǔn)確。

在這樣的基礎(chǔ)上，我們?cè)趺磥?lái)定義共有媒體？也就是以互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)為代表的共有媒體？我們說(shuō)今天定義媒體，必須引入一個(gè)公眾的角度。這個(gè)公眾的角度是一個(gè)新的角度，如果你學(xué)習(xí)傳媒就知道，大家把現(xiàn)在的傳媒叫大眾媒體，但是大眾媒體里面沒(méi)有大眾，反而是少數(shù)人控制的向大眾發(fā)布消息的媒體。所以，你要顛覆這個(gè)東西，要真正在媒體里引入一個(gè)公眾概念。如果說(shuō)過(guò)去的媒體消費(fèi)者是被動(dòng)的，那么共有媒體的消費(fèi)者是主動(dòng)的。如果說(shuō)過(guò)去的媒體是可以預(yù)期的，可以停留在媒體機(jī)構(gòu)指定他們停留的地方。比如說(shuō)電視的黃金時(shí)間，電視臺(tái)會(huì)指定你要看《潛伏》，一大幫人就看《潛伏》去了。這是過(guò)去的媒體消費(fèi)者。我們說(shuō)共有媒體的消費(fèi)者是遷移性的，對(duì)電視和其他媒體的忠誠(chéng)度日益下降。如果說(shuō)過(guò)去的消費(fèi)者是彼此分開(kāi)的個(gè)人，共有媒體的消費(fèi)者是具有更多的社交關(guān)系，他們是互相聯(lián)系的。如果說(shuō)過(guò)去的消費(fèi)者是寂靜的不可見(jiàn)的，共有媒體的消費(fèi)者現(xiàn)在公開(kāi)發(fā)出更多的聲音。