據(jù)報道，有幾個所謂的藝術家搞了一個行為藝術，請了十幾個農(nóng)民工站在一個裸體女子旁邊吃飯，美其名曰“幻想行為藝術”。藝術家給每位農(nóng)民工15元，還管他們一頓飯。要求是，男人們在吃飯的時候眼睛不能盯著裸體女人看。農(nóng)民工兄弟結果非常樂意，在接受條件后每人都輕松賺到了15元錢?！?/p>

幾個行為藝術家的“幻想行為藝術”作品再一次引起了社會對農(nóng)民工這個弱勢群體的關注，衣衫襤褸的農(nóng)民工與天生尤物的裸體美女構成了一副具有強烈視覺反差效果的藝術作品。從藝術角度講，這幾個藝術家的“行為藝術作品”無可厚非。但是，筆者對這樣的藝術作品并不敢茍同。將他人的悲哀當做具有戲謔色彩的藝術原料，這樣的藝術作品多的是一份低俗，少得是一種道德。

什么是行為藝術那？百度百科是這樣解釋的：“行為藝術，也稱行動藝術、身體藝術、表演藝術等，它是在以藝術家自己的身體為基本材料的行為表演過程中，通過藝術家的自身身體的體驗來達到一種人與物、與環(huán)境的交流，同時經(jīng)由這種交流傳達出一些非視覺審美性的內涵?！备鶕?jù)定義，照片中這幾位衣衫襤褸的農(nóng)民工大哥也算得上“行為藝術家”了。按照那幾位藝術家的邏輯，站在裸女旁邊吃飯就算行為藝術，那么嫖客去青樓喝花酒豈不更有藝術效果嗎？那里不僅有一絲不掛的女人，還有無數(shù)赤裸的男人，“白白的世界”簡直就是一個“行為藝術”的天堂。所以，建議那幾位的藝術家多去窯子逛逛、找找靈感，不要再拿農(nóng)民工取樂了。

誠然，生活在城市角落里的農(nóng)民工確實有對女性的幻想和需求。但是惡劣的工作條件，骯臟的生活環(huán)境，糟糕的衛(wèi)生條件讓這些成年男子的正常欲求無法滿足。我們的藝術家眼觀確實敏銳，很善于發(fā)現(xiàn)社會的熱點新聞，于是用一種藝術手法表達了對農(nóng)民工群體的嘲笑：“我們是城里人，你們是鄉(xiāng)下人。老子玩女人，你們只配‘幻想’女人”。幾個憨厚的農(nóng)民工大哥，為了15元錢和一頓飽飯就出賣了自己的“身體”，無辜的充當了藝術家的幫兇，然后藝術家的槍口正是對準了和他們一樣的農(nóng)民工。然而識字不多的他們，只要有一頓飽飯，就不會在意這副“藝術作品”是否具有諷刺意味?！?/p>

看過這幅“幻想行為藝術”作品后，筆者一直有一個疑問：作品中的農(nóng)民工，“幻想”的到底是那赤裸裸的美女還是手中的那一碗熱飯那？其實我們的藝術家還不太了解生活，如果在家每天都能有一口熱飯，都能燙一壺小燒，誰會愿意拋向自己年輕貌美的妻子一個人在外邊闖蕩那？冰冷的床沿、干癟的饅頭、破爛的衣服，在皮膚光滑的裸體美女面前顯得更加可悲可嘆，這樣現(xiàn)實的一個問題又怎么能用藝術的幻想去闡釋那？難道鄉(xiāng)下人就不配娶妻生子嗎？

自從北京農(nóng)民工強奸四歲幼女致死這個新聞被報道后，“第二代農(nóng)民工”問題就不斷凸顯出來。來自北京、天津、廣州等各大中城市法院系統(tǒng)的統(tǒng)計則顯示，近兩年的強奸案中，農(nóng)民工作案的超過案件總數(shù)的50%，并且呈逐年遞增的勢頭。從資料上看，這幾個藝術家所揭露出的“性幻想”問題還真不可小視。生活在城市陰暗面的農(nóng)民工的性需求問題一直也沒有得到社會太多的關注，或者對于一個重視傳統(tǒng)倫理道德的社會這樣的問題太不登大雅了。但是作為一個尊重人權的社會來說，性的權利是人的基本權利之一，必須得到社會的尊重和滿足?！?/p>