沒有人回答這個(gè)問題。也許是不屑于回答,也許是覺得回答這個(gè)問題有許多不便,事實(shí)上,很長時(shí)間以來,在這個(gè)問題上,我們的態(tài)度都顯得有一點(diǎn)曖昧。說起來有點(diǎn)“三十年河?xùn)|,三十年河西”的味道。20年前,說到電影的娛樂性、商業(yè)性、趣味性,以及市場(chǎng)、票房、贏利、圈錢之類,大家還是很不情愿的,要找很多理由給自己壯膽兒,當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣還有點(diǎn)恥于言利的意思?,F(xiàn)在似乎不必這樣了,大家可以很坦然、很欣然地言利了,這當(dāng)然是一種進(jìn)步。但是,一種傾向往往掩蓋著另一種傾向,事物在發(fā)展中有時(shí)也會(huì)走到自己的反面。這些年,言利的變得理直氣壯起來,言精神、理想、信仰的,倒顯得理屈詞窮,低聲下氣,有時(shí)還露出一點(diǎn)羞澀。
我們都經(jīng)歷過耳提面命的、灌輸式的教育,至今,這樣的教育也還沒有絕跡,于是大家對(duì)涉嫌要教育我們的東西都很敏感,身體會(huì)自動(dòng)生成一種抗體,進(jìn)行排斥,或者采取放縱自己的方式,以為我們只需要娛樂。這種自輕自賤其實(shí)是自己騙自己,自己麻醉自己。夜深人靜的時(shí)候,我們捫心自問,這種隨波逐流、沒心沒肺、只求一時(shí)快樂的日子,真的是我們所需要的嗎?過去講反潮流,現(xiàn)在講順應(yīng)潮流,與時(shí)俱進(jìn),但無論如何,有些東西該堅(jiān)持的還是應(yīng)該堅(jiān)持。我看《孔子》最感動(dòng)我的地方,就是他終其一生對(duì)自己的信念始終矢志不渝地堅(jiān)持。不被人理解,不被人接受又如何呢?只要有機(jī)會(huì),還是要宣揚(yáng)自己所信奉的精神、理想和信仰。拍《孔子》的,更應(yīng)該學(xué)習(xí)孔子的這種精神。說到底,理直氣壯地宣揚(yáng)一種精神并不難,難的是你是不是真的擁有這樣一種精神,并準(zhǔn)備用它指導(dǎo)自己的行動(dòng)。
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