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其實，“贏家通吃”不是個好詞兒，基本上是“和諧社會”的反義詞。贏家通吃的時代，基本談不到平等與和諧，只有層出不窮的分化和矛盾。最后會搞得社會中只有兩種人：“贏家”，同義詞是老板、大腕、官員、富人、受尊重的人……；“輸家”，同義詞是下崗者、待業(yè)者、跑龍?zhí)椎?、窮人……其中，也包括渴望被承認(rèn)的人。

說到“承認(rèn)”，和“尊重”、“榮譽”有點相似，卻又比后者更多些無奈的色彩。理論界有一個說法叫做“承認(rèn)的政治”，用在這里有點大了，但是也有借鑒意義。這個理論談人群的分化問題，從政治的高度講到人除了為利益而斗爭以外，還會為承認(rèn)去斗爭。因為你不尊重他、漠視他，在決策或者作為的時候根本不考慮他的存在，他就會提出自己的異見，甚至?xí)扇∫恍┻^激的行為。今日之中國，發(fā)展解決了很多問題，但是在發(fā)展中，也帶出了一些問題，要真正科學(xué)地發(fā)展，要建設(shè)和諧社會，要做到以人為本，學(xué)會承認(rèn)、學(xué)會尊重，難道不是一個很重要的課題嗎？

在這個意義上，“三嫂院士”給我們上了一課。這堂課的意思，不是讓我們也忙著四處發(fā)獎，而是讓我們知道，每個平凡的勞動者和每個身邊的普通人都值得尊重，他們也許生活得不是那么風(fēng)生水起，但往往是他們最好地詮釋了榮譽和尊嚴(yán)的意義。