3月7日韓國(guó)MBC電視臺(tái)播出題為 “中國(guó)明朝的建立者朱元璋的出生之謎”的歷史節(jié)目，認(rèn)為朱元璋很有可能是高麗人。隨后，韓國(guó)newsen網(wǎng)站、韓國(guó)《中央日?qǐng)?bào)》、韓國(guó)雅虎等媒體和網(wǎng)站相繼報(bào)道稱(chēng)朱元璋是高麗人。（3月29日《北京晨報(bào)》）
韓國(guó)學(xué)界的文化保護(hù)甚至是文化掠奪的意識(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于我國(guó)學(xué)界。無(wú)論“中醫(yī)”變“韓醫(yī)”，還是爭(zhēng)奪歷史名人的國(guó)籍，還是從申請(qǐng)端午節(jié)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)上看，都讓我們嘆為觀止。近日，大明朝開(kāi)國(guó)皇帝、土生土長(zhǎng)的安徽鳳陽(yáng)人（祖籍江蘇）又被說(shuō)成高麗人，于是，一場(chǎng)關(guān)于朱元璋的文化爭(zhēng)奪戰(zhàn)，似乎一觸即發(fā)。
可在筆者看來(lái)，這只是芝麻大的一點(diǎn)事兒，根本犯不著我泱泱大國(guó)與之相爭(zhēng)。朱元璋是否中國(guó)人，本就是鐵板上釘釘?shù)氖?，越是?zhēng)奪，越是容易步入韓國(guó)的輿論旋渦。隨便拿部《明史》也好，前些日子發(fā)掘的朱元璋陵墓也罷，都會(huì)將朱為高麗人一說(shuō)駁得一無(wú)是處、體無(wú)完膚。
有些東西，好像韓國(guó)人能爭(zhēng)過(guò)去；可有些東西，是外國(guó)人怎么爭(zhēng)也無(wú)法爭(zhēng)去的。我國(guó)對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)與改造不是為與韓國(guó)文化爭(zhēng)奪而存在，而如果我們和高麗文化處處糾結(jié)了，反而會(huì)失去自己的文化主向。
其實(shí)，這種文化的爭(zhēng)奪戰(zhàn)在歐洲近代史上也曾發(fā)生過(guò)，但爭(zhēng)奪的意義也有限。歐洲文化起源于古羅馬古希臘，雖然像美國(guó)人可以與他們比經(jīng)濟(jì)、比軍事，但在文化上，同樣沒(méi)得比，還要追溯自己祖先的羅馬希臘血統(tǒng)來(lái)維護(hù)文化的底氣。
歷史文化這東西，是靠積累得來(lái)的，而不是別人想搶奪就能占有并駕馭得了，即便聲音喊得再高，也于事無(wú)補(bǔ)。一句話，文化上的貴族，不至于與那種急瘋了的文化貧困戶(hù)計(jì)較。對(duì)這種“搶奪”，只當(dāng)笑話看，定然也有一份樂(lè)趣和收獲。
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