近日,復(fù)旦大學(xué)校長楊玉良接受了《中國青年報》專訪,他提到現(xiàn)在大學(xué)精神有點(diǎn)迷失,出現(xiàn)了一種相對來說比較廣泛的精神虛脫。作為全社會來講,包括大學(xué),功利主義盛行?!安抛蛹恿髅ァ迸c“才子加帝王氣”將會貽害科學(xué)、貽害社會。楊玉良作為名校領(lǐng)導(dǎo),可謂感同身受,也有發(fā)言權(quán),對大學(xué)精神迷失的分析說的也在理。當(dāng)前中國大學(xué)所面臨的種種不足他都進(jìn)行了剖析,鞭辟入里,值得警醒。
竊以為,若單純的把大學(xué)從大環(huán)境中剝離出來,只是針對大學(xué)的缺陷進(jìn)行批判,是有失偏頗的。中國目前存在這樣的現(xiàn)象:社會對大學(xué)普遍要求過高,容不得大學(xué)有半點(diǎn)污垢,還在夢想著大學(xué)應(yīng)該是一方凈土。中國的大學(xué)承載了太多,問題也有太多,但這不能把全部的責(zé)任都推給學(xué)校。甚至可以這樣認(rèn)為,大學(xué)只該負(fù)一部分責(zé)任。我們應(yīng)該清楚,大學(xué)是社會的一部分,大學(xué)里的人也是社會人,他們不可能與社會隔絕的。功利主義風(fēng)行社會,浮躁氣息彌漫,大學(xué)自然不會幸免。
楊校長提到,當(dāng)今中國的大學(xué)沒有成為民族和國家的精神脊梁,高校教師也沒有真正崇尚學(xué)術(shù)崇尚真理。筆者承認(rèn)這是一個普遍的事實,在大學(xué)里找?guī)讉€醉心于學(xué)術(shù),不倦于真理的教授、學(xué)者很難。所有搞的這些學(xué)術(shù)和課題,也都是量化了的,誰發(fā)的論文多,發(fā)的期刊硬,誰拿的錢,獲得的功名就多。上面就是這么規(guī)定的,老師也只能這么干。雖然都是高級知識分子,歸根結(jié)底還是人,是人就有趨利性,即便想淡泊明志,像陶淵明那樣不為五斗米折腰,恐怕也很難。因為評價體制就是這樣的,長時間不發(fā)論文工資就會受影響,即便學(xué)術(shù)搞的再好,沒有以論文的形式呈現(xiàn)出來公開發(fā)表也是不行的。楊校長提到,哈佛大學(xué)知名教授羅爾斯15年不發(fā)表論文,這要是在中國可能被趕出學(xué)校了。
關(guān)于大學(xué)成為就業(yè)服務(wù)站這點(diǎn),筆者認(rèn)為這是沒有辦法的事情。首先要明確一點(diǎn),在上大學(xué)就業(yè)這方面我們和西方的那些名校是不能比的,也沒有可比性,中國畢竟人多。每年六七百萬大學(xué)生和幾十萬研究生畢業(yè),不能讓這些人都去搞學(xué)術(shù)吧。楊校長認(rèn)為,大學(xué)應(yīng)該學(xué)術(shù)至上,不能把就業(yè)放在第一位,要著重培養(yǎng)大學(xué)精神,培養(yǎng)大師。若真的這么干,只能會南轅北轍,不解決好就業(yè),不把就業(yè)放在第一位,太理想化的結(jié)果是引發(fā)社會危機(jī)。先有份穩(wěn)定的工作和收入與一定的社會地位,滿足人的最基本需要才能談其他的。一味的談精神,談理想,不管實際,只能是形而上學(xué),畢竟絕大部分人都是凡人。況且,中國需要大師,并不是人人都能夠成為大師,具備大師資質(zhì)的人也只是極少數(shù)。
在大學(xué)高度行政化的今天,“自由之思想,獨(dú)立之精神”只能是傳說。并不是那些教授學(xué)者不知道當(dāng)前大學(xué)里存在的弊端,而是心有余而力不足。前不久,筆者和暨南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院的董天策常務(wù)副院長談到過這個問題。他說很多人在當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)前都是這么想的,但坐上那個位子就不一樣了。誠然,這就是傳說中的“屁股決定腦袋”。誰都知道大學(xué)弊端叢生源于過于行政化的體制,然而,在一個可以預(yù)見的未來,大學(xué)不可能去行政化,甚至可能會加強(qiáng)。大學(xué)太自由了,環(huán)境太寬松了,都去追求學(xué)術(shù),崇尚真理了,反而是某些人不愿看到的,對他們來講公共知識分子還是越少越好。
既然這個大前提,大環(huán)境已定,我們就無須希冀大學(xué)能如何如何了,即便一千個一萬個想也是徒勞的。若一個環(huán)境有著生產(chǎn)“才子加流氓”的土壤,即便去阻止也是阻止不了的。大學(xué)精神普遍虛脫這不是某幾個人,某一部分人所能拯救的了的,說到底這不是大學(xué)本身的事情,所以也不全是大學(xué)的錯。
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