近日，國金證券首席經(jīng)濟學(xué)家金巖石在論壇上說，在目前我國城市化建設(shè)高歌猛進的時候，期望房價大跌，是不現(xiàn)實的，當一個城市自有住宅率超過50%，城市就會死亡。如果剛剛畢業(yè)的人都能買上房，那么國家就會衰亡，因為這會令人喪失目標，喪失實現(xiàn)目標的動力。（7月29日《南方日報》）
我們聽說過，任志強的“80后就該買不起房”論，也聽說過茅于軾院士的“40歲買房”論，更聽說過某地產(chǎn)大亨“降房價會讓富人搭窮人便車”論，但當“城市死亡論”被拋出之時，還是嚇了一跳——城市如果都消亡了，普通百姓豈不是成了“覆巢之卵”？
嚇人歸嚇人，可道理還是要講一講的。一個重要的問題在于，城市發(fā)展是不是最重要的價值理念？如果不是，那么比城市發(fā)展更重要的價值理念又是什么？答案當然應(yīng)該是，人的發(fā)展。這是一個強調(diào)“以人為本”的社會，只有擁有了人，城市才能得到真正的發(fā)展。經(jīng)濟、社會、文化、科技、衛(wèi)生、教育……所有這些能讓我們想到的發(fā)展主體，說到底，都是為了人的發(fā)展而服務(wù)。離開人的發(fā)展這個根本目的，無論是城市化還是農(nóng)村建設(shè)，也都將失去終極目標。
每位公民都應(yīng)當在城市中擁有屬于自己的權(quán)利。具體到住房問題上來，就是居住權(quán)。當然，獲得居住權(quán)需要一定付出，這一點毋庸置疑。但在時下兩三代人集體還一套房貸的語境中，這樣的人生付出及民生成本豈不讓人望而生畏？
美國城市史研究專家劉易斯·芒福德在《中國城市史綱》中說，“城市是人類文明的產(chǎn)物，城市的發(fā)展過程同時也是文明積累、整合和傳承的過程?！憋@然，城市化的主旨是文明，如果城市的發(fā)展，帶給公眾的不是福利，而是巨大的生活壓力，那么，這樣的城市化就存在一定問題。
比“城市死亡”更恐怖的是“權(quán)利死亡”?！俺鞘兴劳觥绷?，還可以建設(shè)新的城市，“權(quán)利死亡”了，公民又該何處安身呢？
王傳濤（山東 教師）
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