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《挾尸要價(jià)》背后的“新聞暴力學(xué)”
www.fjnet.cn?2010-08-23 18:17? 季建民?來(lái)源:東南網(wǎng)    我來(lái)說(shuō)兩句

18日,中國(guó)新聞攝影最高榮譽(yù)“金鏡頭”獎(jiǎng)?lì)C出,照片《挾尸要價(jià)》以全票贏得最佳新聞?wù)掌?jiǎng)?!稈妒獌r(jià)》照片的獲獎(jiǎng),引來(lái)一片質(zhì)疑之聲。次日,長(zhǎng)江大學(xué)黨委宣傳部長(zhǎng)李玉泉發(fā)文稱(chēng),《挾尸要價(jià)》被誤讀。面對(duì)質(zhì)疑之聲,作者有提供了當(dāng)時(shí)現(xiàn)場(chǎng)的照片釋疑(見(jiàn)8月21日《紅網(wǎng)》)。

在作者提供的照片中,有一張是這次組織打撈的老板陳好,在收取長(zhǎng)江大學(xué)籌集的打撈款的鏡頭。如果不是針對(duì)這次質(zhì)疑,這張照片有可能難見(jiàn)天日。作者多次參加攝影比賽,為何多次將這張照片棄之不用,這個(gè)鏡頭不是正可以展現(xiàn)組織打撈尸體的老板的貪婪嗎?

《挾尸要價(jià)》展示的是漁民向校方索要打撈款的場(chǎng)景,在這個(gè)事件中漁民只不過(guò)是一個(gè)配角和道具而已,而這個(gè)件事真正幕后老板則是陳好。而且去年就有媒體報(bào)道,該地的撈尸業(yè)務(wù)已經(jīng)被這個(gè)老板所壟斷,任何人別想在此染指撈尸業(yè)務(wù)。也就是說(shuō)陳好在組織撈尸的過(guò)程中,不僅僅是見(jiàn)利忘義的性質(zhì),更有一點(diǎn)壟斷當(dāng)?shù)負(fù)剖袌?chǎng)的“黑社會(huì)”性質(zhì)。然而在這個(gè)記錄歷史的鏡頭里,這個(gè)應(yīng)該被釘在歷史恥辱上的主角卻被忽略,而受陳好控制的漁民卻成了這個(gè)事件的主角,難道曝光漁民《挾尸要價(jià)》更符合“新聞暴力學(xué)”的原則嗎?

近年來(lái)養(yǎng)生很受人們追捧,許多養(yǎng)生大師也是層出不窮。重慶市北碚區(qū)縉云山紹龍觀的住持李一,從一個(gè)街頭賣(mài)藝的雜技團(tuán)長(zhǎng)、被追債的失意商人,變身“道教領(lǐng)袖”,在其成名的過(guò)程中曾得到多個(gè)“貴人”的幫助,一名時(shí)任重慶副市長(zhǎng)的官員打招呼為其獲得重慶兩座寺廟的管理權(quán)。這位重慶副市長(zhǎng)姓氏名誰(shuí),不僅地球人猜不出,恐怕是火星人也琢磨不透。正是這位副市長(zhǎng)扶上馬送一程,才使得李一名聲大振要風(fēng)得風(fēng),正是這位副市長(zhǎng)養(yǎng)虎為患,才使得李一如虎添翼。然而最后雖然圍繞在李一身邊的那些明星被一一曝光,而這位副市長(zhǎng)卻成了“無(wú)名英雄”。

這就是中國(guó)新聞傳播學(xué)的“潛規(guī)則”。媒體若報(bào)道某局的正面新聞,必稱(chēng)是本報(bào)記者采訪某局副局長(zhǎng)王二麻子。媒體若報(bào)道某局的負(fù)面新聞,必稱(chēng)是本報(bào)記者采訪某局王副局長(zhǎng),或者是本報(bào)記者采訪了該局副局長(zhǎng)。王副局長(zhǎng)還能讓人有猜想的余地,而該局副局長(zhǎng)連讓人猜想都成為高難度問(wèn)題。

不可否認(rèn)的是,媒體在強(qiáng)權(quán)面前依然是弱勢(shì)群體。然而讓人無(wú)法容忍的是,媒體對(duì)于比自己還弱勢(shì)的群體,下手更狠。媒體上的社會(huì)負(fù)面新聞,市民張三、李四有名有姓確鑿無(wú)疑。對(duì)于老百姓的負(fù)面新聞,不僅市民的姓名俱全,而且洋洋灑灑幾千字,有時(shí)在文章的最后不妨再來(lái)上一篇短評(píng)。對(duì)于普通人的負(fù)面新聞,恨不能剝光被報(bào)道者的衣服,向公眾展示他們的裸體,而報(bào)道的事件不過(guò)是市民上車(chē)沒(méi)有按順序排隊(duì),騎自行車(chē)闖紅燈之類(lèi)的問(wèn)題,媒體如此“抓小放大”,可以說(shuō)是“新聞暴力學(xué)”的規(guī)則。

媒體是社會(huì)公器,本應(yīng)在新聞報(bào)道的過(guò)程中,秉承客觀公正的原則。然而媒體為何對(duì)于官員和強(qiáng)勢(shì)群體,在進(jìn)行負(fù)面報(bào)道的過(guò)程中多有禁忌。而對(duì)于普通市民的負(fù)面報(bào)道,卻毫不留情直呼其名。媒體報(bào)道負(fù)面新聞,看人下菜碟。對(duì)于弱勢(shì)群體,置之于死地而后快,到底是何居心?中國(guó)自古就有:好事不出門(mén),壞事傳千里。為何中國(guó)人自古以來(lái)的新聞傳播學(xué)的理論,在權(quán)貴面前卻發(fā)生了驚人的逆變,成了:好事傳千里,壞事不出門(mén)。


責(zé)任編輯:李艷
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