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從“愛國道長”到“瓷器愛國主義”
www.fjnet.cn?2010-11-15 15:15? 執(zhí)劍書生?來源:東南網(wǎng)    我來說兩句

登陸鳳凰網(wǎng)瀏覽亞運之相關(guān),首頁迎面碰著一篇題為“中國富豪天價搶購流失文物 外媒譽瓷器愛國主義”的新聞,原載自國外媒體。我本是個小見識的人,看到“天價文物”二字,雙目頓時放光,點擊開了瞧寶去。念想最好是能圖文并茂,"有圖有真相",充分滿足我等獵奇心理。不想,不僅沒見著寶物圖片,且越看越不是滋味。

聯(lián)想到前一陣子瀏覽的某雜志(總第145期)中一篇講述“愛國道長”的文章,不由陷入思索。冒昧借魯迅先生文集中《從百草園到三味書屋》,作題名“從愛國道長到瓷器愛國主義”一文,以述愚見。

先說愛國道長吧。“山的前面有一個很大的道觀,相傳叫作白云觀?,F(xiàn)在是早已并山院一起劃屬長春子的徒子徒孫了,連那最末次修繕也已經(jīng)隔了三百五六十年,其中似乎確鑿宮殿矗立、清雅幽靜;但今日卻是許多人的‘愛國主義教育基地’?!钡篱L曰:“做道士本身就是愛國”。道長常手持羽扇,與人縱論天下。如果你質(zhì)疑他的身份是否與講政治有一絲毫的沖突,他多半會按耐不住地告訴你:即使是道士,也應(yīng)該維護祖國的統(tǒng)一,要有國土神圣不可侵犯的覺悟;要維護憲法和法律的尊嚴(yán);要維護民族團結(jié)和社會穩(wěn)定……。

我斷然不會也不敢否定道長的愛國主義言論。先國后家,有國才有家。今日之繁榮社會來屬不易,人人當(dāng)珍愛。何況道長出家之人尚如此深明大義,無論見地之高低,道長誠屬可貴。但我同樣斷然不會也不敢茍同一些媒體草率的報道行為,通篇文章記者調(diào)侃式地語氣,或抑或揚,飄忽不定。讓人看了多半一頭霧水。這不等于是拿道長和“愛國主義”在戲耍么。

接著“瓷器愛國主義”。幸好這詞是《金融時報》記者史堤夫文森說的,不知者不怪。首先胡亂在愛國主義前面加“瓷器”就是不怎么高明的做法。今日拍賣瓷器姑且叫做瓷器愛國主義,他時拍賣銅器、金石、書畫呢,就順葫蘆畫瓢叫XX愛國主義么。這種風(fēng)氣我們的媒體萬不能開。此為其一。

其二,如新聞中說原本估值80萬到120萬英鎊的花瓶30分鐘內(nèi)競價到4300萬英鎊,競拍者均為中國大陸商人。兩種情況:一、通常這樣的競拍活動,操盤者并不會現(xiàn)場露面,短短幾十分鐘,媒體(英國)何以獲悉幕后競拍者均為中國商人,且斷定來自大陸。這種報道可信度有多高呢?極像西方媒體一貫的炒作手法,借以抬升海外流失中國文物價值。二、假定競拍者均為“中國大陸商人”?;虼_切如《每日鏡報》所說,“天價拍下這只瓷瓶的中國人來自北京”。這種情況下,不但英國媒體一致的態(tài)度是“中國富人愚蠢”,恐怕國人看了也是疾呼叫罵。報道的實際效果是什么呢?我們被別人嘲笑了+我們在自嘲。賠錢也掙不到吆喝了,日后中國富人的義舉之路豈不越發(fā)艱難?其實國外的拍賣會上許多買家為了戰(zhàn)略上取勝,并不信息互通。而珍貴文物拍賣往往就數(shù)十分鐘,即便是同樣來自中國,以中國之地大物博、人口眾多,發(fā)生同臺競爭的事也不足為奇。能事先預(yù)謀,減低內(nèi)耗固然是好,但不能忘了關(guān)鍵點是回歸文物。所以,媒體當(dāng)慎重轉(zhuǎn)載報道,不要嚇跑了我們的愛國商人。

愛國主義是兒戲不得的,對待這種報道必須慎重。媒體應(yīng)當(dāng)一如既往地發(fā)揮好“黨和人民的喉舌”作用,傳播先進的文化和思想,引導(dǎo)和教育受眾。媒體不但要有威力無邊的“金箍棒”,也得有識辨本相好壞的“火眼金睛”。

責(zé)任編輯:李艷
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