全國(guó)婦聯(lián)中國(guó)婚姻家庭研究會(huì)、中國(guó)社會(huì)工作協(xié)會(huì)婚介行業(yè)委員會(huì)和百合網(wǎng)15日聯(lián)合發(fā)布《2010中國(guó)人婚戀狀況調(diào)查報(bào)告》。這項(xiàng)歷時(shí)一年、覆蓋全國(guó)31個(gè)省份的社會(huì)調(diào)查，從多元的婚戀文化中提煉出中國(guó)當(dāng)代單身人士婚戀觀的現(xiàn)狀、存在的問(wèn)題及其深層原因。七成受訪(fǎng)女性認(rèn)為男性要有房、有穩(wěn)定收入和一定積蓄才能結(jié)婚。（《京華時(shí)報(bào)》12月16日）
七成受訪(fǎng)女性認(rèn)為男性要有房、有穩(wěn)定收入和一定積蓄才能結(jié)婚——房子，有那么重要嗎？“非房勿擾”不能簡(jiǎn)單地與“無(wú)房不婚”畫(huà)上等號(hào)。希望過(guò)上富足豐盈的生活，乃是人之常情。需要厘清的是，希望是一回事，行為又是另外一回事，希望找一個(gè)有房的老公，不代表人家會(huì)因?yàn)橐惶追孔臃艞墣?ài)情，“認(rèn)房子不認(rèn)人”的女性或許有，但注定是少數(shù)。
現(xiàn)實(shí)的命題是，沒(méi)有房子就沒(méi)有歸屬感，沒(méi)有基本的生存質(zhì)量。一些發(fā)達(dá)國(guó)家公民租房成為常態(tài)，一方面是因?yàn)橛兄芨叩墓哺＠?，租房居住完全可以達(dá)到滿(mǎn)意的生活質(zhì)量；另一方面人的流動(dòng)性強(qiáng)，租房比買(mǎi)房更方便。反觀我們，公共福利水平和租房生存所必需的配套建設(shè)非常不完善，租房只能是權(quán)宜之計(jì)。沒(méi)有房產(chǎn)證，孩子上學(xué)就要交借讀費(fèi)；沒(méi)有房產(chǎn)證，就無(wú)法獲得戶(hù)籍，就不能享受城市所有的社會(huì)福利……現(xiàn)行的很多社會(huì)制度都依托“房屋產(chǎn)權(quán)”而設(shè)定和存在，房子怎么能不重要？
所以現(xiàn)實(shí)的命題就催生了現(xiàn)實(shí)的理性，“非房勿擾”悄然登場(chǎng)。所謂有房子未必就一定幸福，但沒(méi)房子基本的生活都會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。這樣，婚姻很可能就成了風(fēng)中之萍。在我們的身邊，有無(wú)數(shù)的例子鮮活而又刺痛。不知道有多少人，因?yàn)橐惶追孔樱虢Y(jié)婚結(jié)不了，想要孩子不能要。因?yàn)闆](méi)有房子，愛(ài)情失去現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，浪漫的激情消退之后就只有分道揚(yáng)鑣；還是因?yàn)闆](méi)有房子，已婚的男女白天掙扎晚上爭(zhēng)吵，用不了多久，愛(ài)情泡了湯，婚姻也泡了湯。
非房勿擾，將婚姻建立在房子上，或許缺失了幾分浪漫主義的色彩，但現(xiàn)實(shí)如此，對(duì)之進(jìn)行道德審判就有點(diǎn)不近人情了。
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