另外一個(gè)因素自然是只顧發(fā)展而不管其他了。無(wú)論是道路拓寬還是地鐵修建，都是最好的政績(jī)，而且確實(shí)能夠促進(jìn)城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，即使不能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，至少也會(huì)讓很多錢(qián)進(jìn)入到流通領(lǐng)域，無(wú)論這些錢(qián)是財(cái)政撥款還是其他什么，總之是可以有利益在其中的。別人是掙錢(qián)才會(huì)有利，而政府則是花錢(qián)才會(huì)有利，這可能是無(wú)論南京市民如何表達(dá)意愿，都不能阻止當(dāng)?shù)貝灺暡豢岳^續(xù)砍樹(shù)的最重要原因。
什么才是衡量城市現(xiàn)代化的指標(biāo)？很遺憾，這個(gè)事情在追求利益、文化素養(yǎng)有所欠缺的主政者看來(lái)，自然是把所有現(xiàn)代化的設(shè)施塞進(jìn)來(lái)，城市就越是現(xiàn)代化，如果不能塞進(jìn)來(lái)，或者必須要拆掉點(diǎn)兒什么才能塞進(jìn)來(lái)，那就直接拆掉、砍掉好了。而最該傳承的文化載體，在他們心中是不存在的東西。這些年來(lái)，我們的現(xiàn)代化已經(jīng)拆掉了無(wú)數(shù)真古董而建了無(wú)數(shù)假古董，早晚有一天我們所謂的文明史都會(huì)只出現(xiàn)在電子書(shū)上。
當(dāng)然，現(xiàn)在一些地方的當(dāng)政者多少還有點(diǎn)不同的地方在于，法國(guó)梧桐并不是被當(dāng)作柴火燒掉了，而是被砍去樹(shù)冠與根系后移走。這么搞一下，那些樹(shù)以后是不是能夠成活，就是個(gè)問(wèn)題。即便移植成活，因被砍去的樹(shù)冠很難恢復(fù)，原先那種遮天蔽日的樹(shù)蔭也就消失了；沒(méi)了茂盛的樹(shù)冠，一棵棵那么大樹(shù)干的樹(shù)，看上去就像是一只只火柴頭。
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