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拿什么拯救“道德滑坡”
www.fjnet.cn?2011-04-19 07:42? 張玉勝?來(lái)源:東南網(wǎng)    我來(lái)說(shuō)兩句

國(guó)務(wù)院總理溫家寶近日在同國(guó)務(wù)院參事和中央文史研究館館員座談時(shí)說(shuō),近年來(lái)相繼發(fā)生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“染色饅頭”等事件,這些惡性的食品安全事件足以表明,誠(chéng)信的缺失、道德的滑坡已經(jīng)到了何等嚴(yán)重的地步。(4月18日《京華時(shí)報(bào)》)

總理怒斥染色饅頭瘦肉精等事件,立刻引發(fā)社會(huì)的廣泛關(guān)注和積極回應(yīng)。尤其是關(guān)于“注重對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期道德文化建設(shè)的研究”的講話,更是切中了當(dāng)前的社會(huì)時(shí)弊,觸到了人們的心靈痛點(diǎn),反映了公眾期盼道德回歸的心聲和訴求。

在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)里,人們的思想觀念呈現(xiàn)多元化趨勢(shì),社會(huì)道德建設(shè)如同物質(zhì)上的貧富懸殊一樣形成觀念上的“兩極分化”。一方面是英雄人物輩出,道德模范不斷涌現(xiàn),一方面是誠(chéng)信空前危機(jī)、假冒偽劣屢禁不止。近年來(lái),“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“染色饅頭”等惡性食品安全事件頻發(fā)表明,在一向崇尚“禮義仁智信”的東方文明古國(guó),道德滑坡已經(jīng)到了無(wú)以復(fù)加、是可忍孰不可忍的嚴(yán)重地步。

“一個(gè)國(guó)家,如果沒有國(guó)民素質(zhì)的提高和道德的力量,絕不可能成為一個(gè)真正強(qiáng)大的國(guó)家、一個(gè)受人尊敬的國(guó)家”。溫家寶總理發(fā)自肺腑的殷殷忠告,向社會(huì)傳達(dá)出“道德不存、國(guó)將不國(guó)”的危急信號(hào),振聾發(fā)聵,催人猛醒。切實(shí)加強(qiáng)同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主法治、和諧社會(huì)建設(shè)相適應(yīng)的道德文化建設(shè),已經(jīng)成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要任務(wù),“救贖道德”,勢(shì)在必行,時(shí)不我待。

盡管近年來(lái)我國(guó)致力于法治建設(shè)和制度監(jiān)管取得了明顯成就,但由于道德教化的嚴(yán)重滯后和失之于軟,終歸難擋社會(huì)誠(chéng)信架構(gòu)的每況愈下。法律是調(diào)節(jié)人們行為的底線,道德則是調(diào)節(jié)人們行為的上線,再完備的法律體系和制度設(shè)計(jì)終歸還要人去操作,沒有對(duì)法律的敬畏之心和對(duì)道德的高度認(rèn)同,何談社會(huì)的公序良俗。因此,加強(qiáng)社會(huì)轉(zhuǎn)型期道德文化建設(shè),必須從根本上鏟除滋生唯利是圖、坑蒙拐騙、貪贓枉法等丑惡和腐敗行為的土壤,正如溫總理所言,要“形成講誠(chéng)信、講責(zé)任、講良心的強(qiáng)大輿論氛圍”。

曾幾何時(shí),不講誠(chéng)信、不顧責(zé)任、不憑良心的人和事屢見不鮮。在一些人的眼里,物欲橫流,見利忘義,缺乏榮辱感,篤信潛規(guī)則,社會(huì)道德底線一再失守;他們心中有“小我”,肩上無(wú)責(zé)任,視“?!睓C(jī)為“商”機(jī),凡事講“交易”,責(zé)任意識(shí)喪失殆盡;他們?nèi)诵糟郎?,良知麻木,違法事、缺德事,逢“隙”就鉆,昧心錢、不義錢,見“錢”眼開。只要賺錢,不惜鋌而走險(xiǎn),違法亂紀(jì)、坑國(guó)害民。就連行俠仗義、拾金不昧等美德義舉也被金錢染指,被銅臭侵蝕,道德淪喪,令人堪憂。

溫總理指出,“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,總要有一批心憂天下、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,總要有一批從容淡定、冷靜思考的人,總要有一批剛直不阿、敢于直言的人”。“救贖道德”的關(guān)鍵是要身體力行。要形成“講誠(chéng)信、講責(zé)任、講良心”的強(qiáng)大輿論,讓真善美的精神光輝普照大地;領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭做“講誠(chéng)信、講責(zé)任、講良心”的道德表率,以良好黨風(fēng)官德引領(lǐng)社會(huì);要建立“講誠(chéng)信、講責(zé)任、講良心”的激勵(lì)機(jī)制和問責(zé)制度,激發(fā)人們踐行“三講”的自覺性和能動(dòng)性,使有道德的企業(yè)和個(gè)人受到法律保護(hù)和社會(huì)尊重,使違法亂紀(jì)、道德敗壞者受到法律制裁和社會(huì)唾棄。只有對(duì)道德楷模見賢思齊,對(duì)道德敗類憤而誅之成為社會(huì)共識(shí),道德回歸才有希望。

責(zé)任編輯:李艷
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