“全身脫光還要被很多同學(xué)看著‘裸檢’，這種感覺(jué)真的很不好受！”高考體檢已結(jié)束，記者昨日接到學(xué)生投訴稱(chēng)在醫(yī)院被圍觀(guān)“裸檢”。記者向院方求證，對(duì)方承認(rèn)“裸檢”確有其事。（4月19日《信息時(shí)報(bào)》）
如果說(shuō)高考裸檢會(huì)發(fā)現(xiàn)某些惡性疾病，不裸不行，相信學(xué)生們都會(huì)痛快地接受這一現(xiàn)實(shí)。就像去醫(yī)院做疾病檢查，誰(shuí)也沒(méi)說(shuō)檢查乳腺疾病、生殖系統(tǒng)疾病的醫(yī)生是流氓。任何科學(xué)、認(rèn)真，對(duì)檢查者有益的檢查，哪怕是脫得一絲不掛，相信人們也是可以接受的。
可笑的是，“裸檢”幾年來(lái)，居然就檢出一個(gè)在下腹部有白癜風(fēng)的學(xué)生。既然如此，這就不免讓人狐疑，有必要讓一群活高中生脫得精光，在沒(méi)有完全封閉的情況下，站成一溜伸胳膊伸腿接受醫(yī)生檢查嗎？
孩子們都這么大了，他們難道就沒(méi)有基本的羞恥感嗎？醫(yī)生這樣做的時(shí)候，把他們的尊嚴(yán)置之何處？眾所周知，伊甸園里的夏娃原是不穿衣服的，可因?yàn)橥党粤私兊煤π咂饋?lái)，于是找了幾片樹(shù)葉遮擋起了自己的隱私部位。這個(gè)故事，其實(shí)也是在告訴人類(lèi)，人類(lèi)是因?yàn)橛辛诵邜u感所以才開(kāi)始穿上了衣服。
文明社會(huì)，讓人穿上衣服是對(duì)人的起碼尊重，即使審訊十惡不赦的殺人犯也要讓人家有尊嚴(yán)地穿著衣服說(shuō)話(huà)，更何況只是檢查身體。國(guó)外的小孩，“開(kāi)襠褲”上都扣著紐扣，因?yàn)榧议L(zhǎng)覺(jué)得在大庭廣眾之下裸露孩子的隱私部位是對(duì)孩子的不尊重。
把沒(méi)必要搞成有必要，把侮辱別人的人格尊嚴(yán)當(dāng)成理直氣壯，說(shuō)到底，還是“權(quán)力論”在背后搗鬼。作為體檢一方的醫(yī)院，是學(xué)生們參加高考的第一關(guān)，很多人在這一關(guān)就被刷了下來(lái)，所以醫(yī)院為擁有這點(diǎn)權(quán)力而沾沾自喜。他們想讓學(xué)生們裸檢就裸檢，想看小女孩、小男生的身體就看人家身體，美其名曰，“規(guī)定”。但這種以羞辱人，剝奪個(gè)人尊嚴(yán)的權(quán)力是對(duì)個(gè)人權(quán)利的侵害。
醫(yī)院的所作所為讓人氣憤，但老師也不能對(duì)此保持沉默。遺憾的是，老師在面對(duì)孩子們抱怨的時(shí)候，居然說(shuō)，“隨他們便吧”。老師的沉默，縱容了醫(yī)生權(quán)力無(wú)限放大，也壓制了學(xué)生們伸張自己權(quán)利的訴求。
阿倫特在反思猶太大屠殺問(wèn)題的時(shí)候，并沒(méi)有把責(zé)任完全歸罪于猶太人本身，而是提出了一個(gè)概念“庸人作惡”，把不思考、不行動(dòng)、不參與、不負(fù)責(zé)只求自保的“庸人”看成縱容“惡力量”的幕后黑手，是他們最終導(dǎo)致了20世紀(jì)猶太人的悲劇。此次事件中，這些縱容醫(yī)生作惡的老師，也是在踐行一種“庸人之惡”。
這些被“裸檢”的孩子，尊嚴(yán)受到了極大挑戰(zhàn)、心理也受到了傷害。而還孩子們應(yīng)有的尊嚴(yán)，不僅是醫(yī)生應(yīng)該反思的問(wèn)題，也是老師們所應(yīng)深深思考的。
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