久久久国产99久久国产久首页_99re免费精品视频_中文人妻精品一区在线_亚洲人成黄69影院

形同江西宜黃被拆遷戶自焚的一幕，前日再現(xiàn)湖南株洲。4月22日上午，58歲被拆遷戶汪家正站在自家樓頂點燃身體自焚。（南方都市報4月24日）

面對不公和憤怒，布衣平民只剩下自我傷害甚至自焚來抵抗，這是何等的悲憤和無奈。

而就在自焚前，挖掘機已將沉重的大爪伸向拆遷房，周圍早就安排好了執(zhí)法人員、消防員和醫(yī)護人員，似乎一切都在等待自焚開始。這更像一場公開的較量，就看屋頂上的汪家正敢不敢真的自焚。當生命被以這樣的較量推上絕望和死路時，到底是怎樣一種行政的強大力量彌漫于社會。

“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾”。這是戰(zhàn)國策《唐雎不辱使命》中秦王對唐睢說的話。意思是老百姓表達憤怒的方式不過是脫下帽子，光著腳，用頭撞地而已。當時秦王想得到安陵君的封地，想用方圓五百里的土地換取方圓五十里，安陵君認為是祖業(yè)，不干，并派唐雎出使秦國。

秦王的話語中飽含藐視，個體的抵抗不過如此，不足掛齒。而這一思路卻根深蒂固地存在于一些地方政府的拆遷官員和執(zhí)法人員腦中，以自認為無比正當和宏大的發(fā)展，換取個體的權(quán)利，還要將個體因權(quán)利被踐踏而起的憤怒踩在腳下。株洲征地拆遷指揮部甚至網(wǎng)上公開回應(yīng)：“這部分人當中有的為了達到個人目的，到處散布謠言，浮夸事實真相，制造各種矛盾，干擾破壞征地拆遷工作?！庇棉o上無不顯得極度正義，因為依靠的是權(quán)力和政府。

對于“布衣之怒”，一些地方政府很容易采取暴力方式解決，阻止他們表達憤怒的權(quán)利。而災(zāi)難往往就產(chǎn)生于這一解決問題的方式中。當個體的憤怒得不到舒緩，一旦這種憤怒被激發(fā)后，就很容易釀成悲劇性爆發(fā)，這就是唐睢所說的“若士必怒，伏尸二人，流血五步”。比如，2008年的楊佳襲警案，還有近年來接二連三發(fā)生的拆遷自焚。這樣的憤怒，如果得不到有效地緩解，更容易形成群體性聚集和爆發(fā)，那更是我們不愿看到的結(jié)果。

問題的關(guān)鍵，是如何給“布衣”們喘氣的空間，如何化解這種積聚的社會心理能量。權(quán)力，是最好最重要的鑰匙，如何克制自身的惡，以實現(xiàn)社會的公正。

就在株洲的汪家正保不住自家房子的時候，上周，香港一名66歲的老太卻逼停了港珠澳大橋。汪家正按3000一平米補償，也不過180萬，而逼停大橋后造價或增5億。這之間的差距并不是金錢的數(shù)目，而是解決問題的思路和途徑。

我們一直倡導(dǎo)公眾要采取合法的方式積極維權(quán)，但通過合法的方式能否真正維護權(quán)利才是真問題。一個香港老太，并不比其他人的法律知識多，而是社會確保了法律面前真正的人人平等，不管訴訟和被訴訟方是政府還是富豪，是名人還是平民。在法律的框架內(nèi)，“布衣”的憤怒有了表達的空間，有了緩解的通道，這樣才能形成良性循環(huán)，而不至于悲劇性爆發(fā)。正如香港老太的代表律師黃鶴鳴所說：“基層市民可以通過制度挑戰(zhàn)政府決定，從而避免了居民上街抗爭爆發(fā)更嚴重的沖突。”

這句話，值得株洲征地拆遷指揮部多想想，更值得所有習(xí)慣以強拆掃平地方經(jīng)濟發(fā)展障礙的地方政府想想。新的拆遷條例廢除了行政強拆，而代之以司法強拆，但顯然，株洲的這起自焚表明，條例的這一變化似乎更多地只像是個文字游戲，在地方政府眼中，強拆的實質(zhì)并沒有任何變化。法律和條例被弱化到這樣的地步，“布衣”的憤怒自然只剩下悲壯地表達。