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用什么來守望助人為樂的道德底線
www.fjnet.cn?2011-09-05 07:23? 劉敬文?來源:東南網(wǎng)    我來說兩句

前日上午,88歲的李爹爹在離家不到100米的菜場口迎面摔倒后,圍觀者無人敢上前扶他一把。1小時后,爹爹因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。記者9點趕到事發(fā)地武漢市知音西村菜場門口時,現(xiàn)場只剩下一小袋香蕉和一小攤血跡。(9月4日成都晚報)

看到這個新聞,就想到曹操說的那句話“寧可我負(fù)天下人,天下人不可負(fù)我”。與這句話相對的,是“寧可天下人負(fù)我,我不可負(fù)天下人”。眾人在88歲的老人跌倒后,之所以不敢過去攙扶一把,就是害怕老人“負(fù)了”好心幫他的人。

做些道德領(lǐng)域的事情,總是要有奉獻精神,也難免有被誣賴的奉獻,尤其是這些年齡大的老人,記憶力不好,難免有誤傷好人的風(fēng)險。但若據(jù)此而在別人困難面前畏首畏尾,連力所能及的攙扶一把都不去做,則是退到了另一個極端,是一種過分理性的舉動,必然有損整個社會健康的機體。其實,在任何一個城市,每天都會發(fā)生無數(shù)助人為樂的事件,而真正像南京小伙彭宇一樣被誣賴的,還是少數(shù),但正是這樣的少數(shù)案件,在媒體的無限放大之下,在“狗咬人不是新聞,人咬狗才是新聞”的背景下,幫助別人容易被反誣,成了很多人的潛意識??梢哉f,正是媒體的作用,讓本來處于支流地位的事情,一躍成為主流,成為公眾在是否要助人為樂時的最大顧慮。因此,88歲的老人摔倒沒人攙扶而死亡,就成為這主次地位顛倒的犧牲品。

其實,助人為樂時,多一份自保意識,也不是什么壞事。但若這種自保是以放棄助人為樂為前提,則就是極端自私的表現(xiàn),是“以小人之心,度君子之腹”的表現(xiàn)。所以,在別人遇到困難時,伸出援助之手,是道德的底線,而在此基礎(chǔ)上的自保,也不應(yīng)被認(rèn)為是不恥之事。對于這個被摔倒的老人,在眾人圍觀時,去攙扶的人,根本沒有必要擔(dān)心被誣賴,圍觀的人都可以作為人證,證其清白。而老人因無人攙扶死去,不得不說是社會的悲哀。在此我們必須反思的是,媒體應(yīng)如何讓助人為樂的風(fēng)尚成為社會的最低道德底線,如何避免彭宇案傷害整個社會的道德機體,如何在救人的同時也能證自己清白。惟有如此,才能守望好助人為樂的道德底線,才能讓每一個人在絕望之時都能期盼有援助之手!

責(zé)任編輯:林雯晶
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