中共十七屆六中全會指出，建設文化強國的目的，就是要推動社會主義精神文明和物質文明全面發(fā)展，不斷提升人民思想道德素質和科學文化素質，為人類文明進步做出更大貢獻。

在任何國家內，國民的思想道德素質和科學文化素質，都是該社會的文化“以文化之”的結果。在此，文化并不僅僅意味著“知識”和“學歷”，或者說其主要內容并非“知識”和“學歷”，而恰是形成社會良俗的道德規(guī)范。文化之“化”的過程，是人的“道德化”的過程，亦即社會化的過程。從這個意義上講，一個國家的國民具有什么樣的德行，具備什么樣的品性，都是這個國家主流文化教化的結果。因此，一個國家的國民之德行品性，在相當程度上反映了這個國家的文化建設成果。

文化建設的目的之一，就是要“滿足人民精神文化需求”。那么，“人民”為什么產生“精神文化需求”，而且還“日益增長著”？其實，“人民”的“精神文化需求”并非出自多么復雜而玄妙的理論，而大多只是來自其日常生活的經驗?！皞}廩實”固然是“知禮節(jié)”的必要條件，但卻不是充分條件?！皞}廩實”之后，還需要“禮節(jié)”的教化，還需要“禮節(jié)”的養(yǎng)成，更需要“禮節(jié)”的實踐。而這里所謂“禮節(jié)”，不過是對道德一種形象化的概括而已。

普通人的生活經驗表明，要過好日子、過所謂的“幸福”日子，只有好的物質基礎不行，還必須伴以社會成員好的道德品性。甚至，在溫飽以后，人的幸福感與物質的富足程度不再有成比例的正向聯(lián)系，反倒是人的道德品性起到越來越大的作用。“窮得只剩下錢了”，就是對富足社會“道德貧困”所作的最好描述。

一個社會，其成員遵守共同的基本道德規(guī)范，是彼此行為預期的根據(jù)所在，并因此構成基本的社會秩序。在社會分工形成之后，道德成為社會建構的基本元素。在近代工業(yè)化之后，全球貿易的發(fā)展，更使得“從不謀面”且“永不謀面”的產品生產者與使用者之間的市場行為，完全建立在道德的前提之下。對產品生產者的道德預期，是產品使用者放心購買產品生產者的產品，由此完成市場交易的潛在前提；對產品使用者的道德預期，是產品生產者相信產品使用者的道德判斷和市場選擇，由此生產盡可能好的產品的根據(jù)。只有這樣，才不會形成“三聚氰胺奶制品的使用者，用地溝油來報復三聚氰胺奶制品的生產者”的惡性循環(huán)。

因此，文化建設，就是建構用來“化”人之“文”。文化建設，既決定“文”的內涵，也決定“化”的方式，進而也決定社會整體道德水平的高下。文化強國，也一定是其國民道德高尚、“真、善、美”盛行、“假、丑、惡”難行的國家。建設文化強國，增強文化軟實力，其主旨、目的，都是為了中國公民能夠更好、更幸福地生活在這個古老的國家。

文化建設與社會道德的緊密相關性，決定了文化建設具有價值屬性。促進道德水平提升，促進社會秩序的形成、維持和擴展，促進公平、正義等觀念的發(fā)育、成熟，這樣的文化建設無疑就具有正向的價值。在中國經濟總量已經位居世界第二的時代，文化建設確是中國發(fā)展的一個重要方面，與國民的福祉及其增減息息相關。