“3 月1日，廣州市將恢復(fù)婚檢”，在日前召開的廣州市衛(wèi)生工作會議上，該市副市長貢兒珍透露了這一消息，并表示這項服務(wù)不僅針對戶籍人群，還有常住人口，目的是更加重視優(yōu)生優(yōu)育工作。

終于又看到有地方恢復(fù)婚檢了，這是現(xiàn)實倒退，還是時代進(jìn)步？是鉗制自由，還是踐行責(zé)任？聯(lián)系到相關(guān)背景，不難發(fā)現(xiàn)，廣州恢復(fù)強制婚檢，也并不會是一種簡單的盲目沖動，而是基于現(xiàn)實做出的慎重決策。

中國在2003年10月取消強制婚檢，當(dāng)時被賦予太多意義，諸如尊重人性、自由、權(quán)利之類的溢美之詞，都曾被拿出來往這件事上套。然而，僅僅兩年以后，黑龍江省就率先恢復(fù)強制婚檢，當(dāng)時一石激起千層浪，招致種種批評，或是被指斥是“制度倒退”，或是被質(zhì)疑為“變相謀利”。然而，這些聲音并沒有改變社會對取消強制婚檢帶來的危害進(jìn)行反思，新生兒先天性缺陷增多就是重要原因。

還有很多人會拿“婚檢”和“孕檢”來進(jìn)行比較，認(rèn)為婚檢作用被過度神話了，強化孕檢才是最務(wù)實的做法。這個觀點表面看起來，是很容易獲得支持的。然而，客觀事實表明，在失去婚檢這種預(yù)防殘疾和缺陷嬰兒出生的第一道防線之后，情況不容忽視。而且，即便把這種生理檢查“后置”到懷孕這一步，檢查內(nèi)容也偏多指向女方那一面。加上受傳統(tǒng)倫理心理影響，“生米煮成熟飯”這句俗語，在茫然結(jié)婚之后，很多時候即使知道煮出的是夾生飯，很多人還是會選擇認(rèn)命，被動接受。最重要的是，婚檢與孕檢的區(qū)別，從來都不簡單只是個生理體檢問題。男女雙方在婚前彼此不能擁有對方身體健康的知情權(quán)，會孕育出種種社會問題。