上周末，在貴州茅臺酒廠舉行的“茅臺成龍酒”發(fā)布會上，當有記者問及茅臺方面對“三公消費禁喝茅臺”提案的看法時，茅臺高管劉自力反應(yīng)激烈，他反問記者：三公消費禁止喝茅臺?那么我請問你，三公消費應(yīng)該喝什么酒？（3月12日京華時報）

自前幾天有委員在兩會上提出了“三公消費禁喝茅臺”的提案后。瞬間，不僅有關(guān)三公消費與茅臺的議論成為了兩會上的熱點話題，更是通過網(wǎng)絡(luò)的傳播發(fā)酵，國內(nèi)各大媒體報刊的輻射，一時成為了全國民眾輿論的焦點。而三公消費與茅臺之所以受到全民如此高的“話語待遇”，出現(xiàn)這樣的“壯觀場面”。其根源就在于三公消費不僅消費嚴重超載，而且在有些消費是否合理、是否合法存在疑問的情況下，消費信息又完全被屏蔽。這使得其在公眾心中形成了負面影響，并隨著時間的推移，逐步成為了今天公眾敏感的話語神經(jīng)。

在這樣的背景下，再來審視茅臺高管對記者提問的話語回答，無疑讓人感到不解乃至憤慨。三公消費一定要喝酒嗎？或許這個問題在劉高管的眼里，答案恐怕是肯定的，不僅要喝，而且還要喝茅臺。當然，面對茅臺酒如此“輝煌”的今天，作為茅臺的高管，有這樣的答案并不奇怪。因為如今茅臺酒高昂的價格正是三公消費的功勞。可以試想一下，若是三公消費禁止喝茅臺，那么對茅臺酒本身來講，不僅其銷量劇減，而且價格也會大幅下跌，其結(jié)果無疑會出現(xiàn)巨大的經(jīng)濟“損失”。所以，當記者問及有關(guān)茅臺與三公消費的問題時，劉高管自然也就反應(yīng)激烈。

三公消費就一定要喝酒嗎？對于這個問題，估計多數(shù)民眾會投反對票。但是，就當前情境來看，真要想從三公消費中真正刪除喝酒的選項，怕是不易，即使政府部門出狠招做到了，估計也是“裝飾門面”。

在這個有著幾千年酒文化的國度里，這種特殊的飲品很早就與政治結(jié)成了姻緣，化身成政治飲品。伴隨著歷史的演進，政治與酒的姻緣關(guān)系不僅從沒有破裂過，而且還上演過許多流傳千古的歷史佳話，成為了美談。而今天，我們完全繼承了這個歷史文化遺產(chǎn)，并將其發(fā)揚光大。

不可否認，由于現(xiàn)代化的沖擊，在今天這個價值多元的時代里，歷史上許多悠久燦爛的文化逐漸被邊緣甚至被遺失，以致有時只能通過書本或回憶才能找到它們的印記。這無疑是民族的悲哀。然而，對于像酒文化，尤其是與政治聯(lián)姻的文化遺產(chǎn)，筆者覺得今人并不應(yīng)該傳承。

在努力構(gòu)建民主、法治、公平、和諧的社會里，我們且不拿飲酒誤事來論述，當所有的公務(wù)人員的每一筆開銷都來自于納稅人之手時，這種瘋狂的酒桌政治顯然是公眾所無法承受的。更何況在公開公正的陽光無法透過三公消費窗戶的情境下，酒文化在政壇上的狂歡只會加重公眾對權(quán)力的不信與不滿。