有家長投訴稱，深圳龍華新區(qū)民治街道上芬小學(xué)有老師在表現(xiàn)不好的學(xué)生臉上蓋章以示批評。涉事老師稱，學(xué)校有一項爭優(yōu)創(chuàng)先的活動，在具體實施過程當(dāng)中，她個人考慮欠妥，將原本應(yīng)該蓋在本子上的印章用在學(xué)生臉上。

這名“蓋章教師”的行為，相信在廣大教師群體中只是個別。應(yīng)該關(guān)注和解決的是如何防范這類“蓋章教師”出現(xiàn)。我國在教師的遴選和考核上講究德才兼?zhèn)?。在“才”的方面有比較成熟的思路和模式；在“德”的方面，當(dāng)然也是有標準的，不過“德”的標準比較不好把握，也不好操作。一般來說，只要在人生經(jīng)歷上不出現(xiàn)大的違法違紀問題，在“德”上基本是“淘汰”不了人的。

一些教師的文化知識和教育技能并不低，但在教育理念和教育方式上卻與師德要求格格不入，這與對“德”的考核存在缺陷有關(guān)?，F(xiàn)行遴選教師機制之下，對教師的才能可以準確考量，對師德卻無法觸及深層，甚至流于形式。

一個師德欠缺的教師“混”入教師隊伍，會直接影響一批學(xué)生。因此，把好教師準入關(guān)至關(guān)重要。有必要將考核“德”的標準和方式具體化，增強可操作性。同時，“德”的考核應(yīng)常態(tài)化，而不是“一曝十寒”。考核要貫穿和深入教師的工作細節(jié)，多多“察其言，觀其行”。讓“無德”或有“無德”傾向的人遠離教師隊伍是最理想的選擇，但后期的考核和淘汰如果執(zhí)行得好，也能夠最大限度避免出現(xiàn)漠視孩子自尊和人格的“蓋章教師”。