20歲的廣西壯族小伙韋茂志遭遇車(chē)禍不治。他是家中獨(dú)子，悲痛的老父說(shuō)“如還能救人，那就捐出去吧，多救一個(gè)是一個(gè)?！彼鞂鹤拥男?、肝、腎、角膜都捐了出去，救活了4個(gè)人，讓2人重見(jiàn)光明。老人的選擇還促成了廣東省第一例公民器官捐獻(xiàn)心臟移植。(11月5日央視)

在極度悲痛的情況下，韋茂志父母親依然決定在他身后，把有用的器官捐獻(xiàn)給其他患者，這種大愛(ài)無(wú)私的精神，值得全社會(huì)學(xué)習(xí)、尊重和倡導(dǎo)。

“身體發(fā)膚，受之父母”、“入土為安”，受這些傳統(tǒng)觀念的影響，目前我國(guó)捐獻(xiàn)遺體和器官，用于醫(yī)學(xué)教學(xué)、病理研究、臨床解剖、器官移植等面臨重重阻力。由此帶來(lái)的是，一方面，尸體嚴(yán)重匱乏導(dǎo)致醫(yī)學(xué)科學(xué)研究和實(shí)際操作水平難以提高；另一方面，在器官捐獻(xiàn)與移植項(xiàng)目上，供體器官來(lái)源不足已成為我國(guó)醫(yī)學(xué)界公認(rèn)的問(wèn)題。

資料顯示，我國(guó)現(xiàn)有100萬(wàn)尿毒癥患者，有50萬(wàn)人可進(jìn)行器官移植治療，而實(shí)際每年能夠進(jìn)行移植治療的不到5000人，只有1%的人能獲得移植機(jī)會(huì)；每年患角膜疾病的有500萬(wàn)人，其中有400萬(wàn)患者可以通過(guò)角膜移植重見(jiàn)光明，但全國(guó)每年僅有700個(gè)角膜供體；有400萬(wàn)白血病患者在等待骨髓移植，但我國(guó)目前惟一的“中華骨髓庫(kù)”僅有5萬(wàn)多份捐獻(xiàn)者的資料登記，許多人在苦苦等待中逝去……

在美國(guó)，申請(qǐng)或更換駕駛執(zhí)照時(shí)，申領(lǐng)者會(huì)接受詢問(wèn)：“如果萬(wàn)一遭遇不測(cè)，你是否愿意捐獻(xiàn)遺體？”如果同意，駕照上會(huì)有所體現(xiàn)。然而，去年衛(wèi)生部負(fù)責(zé)人對(duì)媒體透露我國(guó)有望實(shí)現(xiàn)申領(lǐng)駕照時(shí)進(jìn)行器官捐獻(xiàn)意愿登記的消息時(shí)，立即就引來(lái)廣泛爭(zhēng)議。媒體就“申領(lǐng)駕照時(shí)是否愿意填寫(xiě)器官捐獻(xiàn)意愿登記”做過(guò)一項(xiàng)調(diào)查，有62.9%的調(diào)查者明確表示不愿意。申領(lǐng)駕照與器官捐獻(xiàn)登記“綁”在一起，并不是哪個(gè)部門(mén)的創(chuàng)意，而是借鑒國(guó)外做法，此舉為何在中國(guó)水土不服？個(gè)中原因的確值得反思。

習(xí)慣性思維的確很頑固，但改變并非不可完成的任務(wù)。遺體和器官捐獻(xiàn)不僅需要人們?cè)谒枷肷嫌写蟮耐黄?，而且更是人性博?ài)與奉獻(xiàn)精神的進(jìn)一步升華。央視《小崔說(shuō)事》做過(guò)一期節(jié)目叫“我的死亡誰(shuí)做主”，談得就是關(guān)于遺體捐獻(xiàn)的問(wèn)題。其中一段話耐人尋味：“無(wú)論你對(duì)自己的身后事作出何種選擇，都是正確的。因?yàn)?，生和死沒(méi)有人能說(shuō)清楚，我們只能以自己的理解，在自己的智力的基礎(chǔ)上來(lái)有限度地判定這個(gè)問(wèn)題，沒(méi)有任何人能夠在倫理上輕視或者責(zé)備你”。在完善相關(guān)立法的同時(shí)，更多的是需要貼近大眾實(shí)際生活的宣傳，形成鼓勵(lì)、提倡遺體和器官捐獻(xiàn)的良好氛圍，形成尊重、關(guān)愛(ài)捐獻(xiàn)人及其親屬的社會(huì)風(fēng)氣。

當(dāng)人們相信行善是好事而不是“傻事”的時(shí)候，相信我以舍己之心助人、人必以愛(ài)我之心助己的時(shí)候，相信這個(gè)世界會(huì)因?yàn)樽约旱乃魉鶠槎兊酶篮玫臅r(shí)候，遺體和器官捐獻(xiàn)就不再諱莫如深，更不再來(lái)自道德上的脅迫與壓力，而是成為我們每個(gè)人內(nèi)化于心、外化為形的自主自愿。韋茂志一家正是以自己的方式，詮釋了這一切。