俏江南董事長(zhǎng)張?zhí)m改國(guó)籍的事情，最近關(guān)注度很高。與這件事一同傳播的，還有一項(xiàng)關(guān)于中國(guó)富人移民的比例多少，有移民意愿的比例又是多少的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。

財(cái)富精英、學(xué)術(shù)精英、文體精英，總而言之，社會(huì)精英們，在任何一個(gè)國(guó)家，他們的自由行動(dòng)能力和選擇能力，都比普通人強(qiáng)得多。普通人哪怕有改國(guó)籍或移民的意愿，也未必能夠?qū)崿F(xiàn)。

看了網(wǎng)上一些議論，不少人都把改國(guó)籍或精英移民的事情，作為批評(píng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的一個(gè)證據(jù)。這當(dāng)然沒有問題，但不知道他們想過沒有，在世界正常國(guó)家里，恐怕沒有哪個(gè)國(guó)家能像中國(guó)這樣，社會(huì)精英受到了包括政治權(quán)利等在內(nèi)的幾乎全方位的傾斜與照顧。

在中國(guó)，如果你是精英，就基本意味著你被納入了特殊對(duì)待的群體，受到可以說無微不至的國(guó)家關(guān)懷。比如僅就政治待遇這一項(xiàng)來說，人大代表、政協(xié)委員加身于富人、優(yōu)秀文體人士，這在世界很多國(guó)家，恐怕是不可想象的事情。

近些年中國(guó)精英的移民，被稱作第三波移民潮。有人說，精英大量移民，對(duì)中國(guó)發(fā)展的負(fù)面影響很大，也有人說，影響不必夸大?？芍^眾說紛紜。

由移民話題，我想到了海歸。移民與海歸，其實(shí)就是一個(gè)國(guó)家的人口流入與流出問題。

世界上每個(gè)國(guó)家，都存在人口流入與流出問題。除了戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒等特殊情形，一般來說，大多數(shù)國(guó)家恐怕都希望吸納優(yōu)秀人口，否則何必設(shè)置諸如投資與技術(shù)的移民門檻。

一個(gè)國(guó)家吸引人口流入，這里面存在一個(gè)國(guó)家話語問題。比如“美國(guó)夢(mèng)”這個(gè)話語?！懊绹?guó)夢(mèng)”話語的核心，是自由與機(jī)會(huì)，這曾經(jīng)在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，讓幾乎全世界的人都心懷向往，紛紛去往美國(guó)，打算大干一番，成就人生。

中國(guó)的情況有所不同。中國(guó)還不是世界人口的流入地，因此中國(guó)的人口流入與流出問題，主要是人口回流（也即海歸）與流出（即移民）問題。

中國(guó)對(duì)人口的國(guó)家感召力和凝聚力話語，在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，是愛國(guó)主義或者說民族主義。比如新中國(guó)成立初期，很多科學(xué)家、實(shí)業(yè)家等等，為報(bào)效祖國(guó)、建設(shè)新中國(guó)而紛紛選擇回國(guó)。愛國(guó)主義話語，對(duì)海外華人的回流，特別是人才的回流，確實(shí)具有很大的感召力和凝聚力?，F(xiàn)在，國(guó)家也好，地方政府也好，感召海歸人才的，也是在沿用愛國(guó)主義話語。

但是，當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人們的觀念發(fā)生了變化。一方面，人們對(duì)海外人士不回歸，對(duì)國(guó)內(nèi)人士移民流出，態(tài)度上比較寬容，拿不回歸或移民去國(guó)外就是不愛國(guó)來說事的，即便不是少數(shù)，也至少不是主流觀念。

另一方面，個(gè)人主義被承認(rèn)，個(gè)人權(quán)利意識(shí)的日益增強(qiáng)，個(gè)人對(duì)良好生活環(huán)境、事業(yè)環(huán)境、社會(huì)環(huán)境的強(qiáng)烈愿望和追求，也為愛國(guó)主義話語，注入了更多更豐富的內(nèi)涵。

在這種情況下，對(duì)海外華人的感召，以及對(duì)國(guó)內(nèi)精英、中間階層等廣泛人群的凝聚，僅靠愛國(guó)主義話語，或者靠創(chuàng)業(yè)、成功，所謂“熱土”概念，恐怕都是不夠的。靠什么來感召與凝聚，需要新的思考，其中很重要的，是要有新的國(guó)家價(jià)值觀。